和彦衡直讲 其一

桂州陪王都督晦日宴逍遥楼。唐代。宋之问。 晦节高楼望，山川一半春。意随蓂叶尽，愁共柳条新。投刺登龙日，开怀纳鸟晨。兀然心似醉，不觉有吾身。

杂诗二十二首 其四。宋代。刘敞。 昆崙邈人境，日月相蔽亏。上有仙圣居，帝阍俯崔嵬。王毋坐少广，有娥閟瑶台。弱水不可梁，大荒旷无厓。周穆昔好游，超绝仅能陪。方朔偷桃儿，沈浊何乃来。青鸟通其使，雄鸟为之媒。灵化信难测，真契从此推。

桃花菊。宋代。韩维。 霜女星娥不俗情，施朱点出浅深更。平泉记上遗嘉品，木草经中注别名。气得清凉开更早，色沾寒露久逾明。今朝樽酒来篱下，不为重阳为尔倾。

答司马谏议书。宋代。王安石。 　　某启：　　昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。　　盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。　　人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。　　无由会晤，不任区区向往之至。

和季翔梦与海禅师看牡丹之作 其二。明代。管讷。 太息东岩叟，艰危命若丝。当知成佛日，还有受魔时。短发萧萧落，孤心耿耿持。可堪江树晚，千里动遐思。

酬李二十二兄主簿马迹山见寄。唐代。权德舆。 杳杳尘外想，悠悠区中缘。如何战未胜，曾是教所牵。远郊有灵峰，夙昔栖真仙。鸾声去已久，马迹空依然。丹崖转初旭，碧落凝秋烟。松风共萧飒，萝月想婵娟。内兄蕴遐心，嘉遁性所便。不能栖枳棘，且复探云泉。中有冥寂人，闲读逍遥篇。联袂共支策，抠衣尝绝编。徐行石上苔，静韵风中弦。烟霞湿儒服，日月生寥天。新诗来起予，璀璨六义全。能尽含写意，转令山水鲜。若闻笙鹤声，宛在耳目前。登攀阻心赏，愁绝空怀贤。出处岂异途，心冥即真筌。暂从西府檄，终卧东菑田。不嫌予步蹇，但恐君行膻。如能固旷怀，谷口期穷年。