当阳一路没途程，剖破藩篱即觉成。
震旦心宗凌灭尽，到家犹自隔重溟。
江西宝兄乞东际。宋代。释绍昙。 当阳一路没途程，剖破藩篱即觉成。震旦心宗凌灭尽，到家犹自隔重溟。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。 ...
释绍昙。 释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
浮丘用公干韵。明代。黎民表。 清池泛滟雨中开，涌出莲花似五台。倚槛影如窥独鹤，过桥声半隐轻雷。花残恨不邀春住，客好何妨结伴来。不信化羝原是幻，从知鸣雁亦非才。风前屡挹浮丘袂，水上初投越井杯。勾漏移家还此地，天涯双舄未须回。
邳州黄山。清代。姚鼐。 下邳有老父，来登下邳桥。遗身浊世外，六合皆萧条。偶传太公书，聊以定纷淆。卷舒出形迹，可遇不可招。寄语张孺子，起佐兴王朝。一身尚为石，功名何足骄。我来秋草歇，南渡黄河潮。大风起泗上，白云莽萧萧。英雄尽泯灭，仙迹空岧峣。
天马歌赠朱廷玉。宋代。唐庚。 贰师城中天马驹，眼光掣电汗流朱。将军出塞万里馀，得此龙种来执徐。朝踏幽燕暮荆吴，历块一蹶傍人呼。向来价重千金壶，一朝不直半束刍，千马万马肥如猪。
狂泉。宋代。范浚。 昔有大荒国，水以狂泉名。国人皆饮泉，狂颠率无宁。一者自穿汲，乃独能常醒。国人既皆狂，反见不狂惊。顾谓不狂人，无乃鬼物凭。不然是狂疾，救疗当痊轻。施针灼炷艾，肤肉无全平。而彼不狂者，被虐楚不胜。贲然走泉所，酌饮不敢停。既饮即亦狂，万虑皆迷冥。其狂与众一，众始欢相倾。世事今亦然，嗟哉感诗鸣。安得跨鹏背，独往游天溟。寄谢彼狂子，酌泉吾不能。
孟子·生之谓性。宋代。陈普。 理气虽然不可无，形而上下有精粗。概将动作名为性，天地同为牛马区。
奉和四月三日上阳水窗赐宴应制得春字。唐代。孙逖。 今日逢初夏，欢游续旧旬。气和先作雨，恩厚别成春。凤吹临清洛，龙舆下紫宸。此中歌在藻，还见跃潜鳞。