释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。 ...
释绍昙。 释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
上元作。宋代。孔平仲。 春来雾雨久不收，上元三日月如秋。倾城娱乐竞沽酒，旧岁丰登仍足油。楼前灯山烧荻火，光影动摇桑落洲。太守凭高列歌吹，游人烘笑观俳优。铜盘贮梅插乌帽，从兵小史斥下楼。侍觞行食皆官妓，目眙不言语或偷。短长赤白皆莫校，但取一笑馀何求。譬如饮酒且为乐，不问甘苦醉即休。归来紞如打五鼓，春寒惨惨吹驼裘。群儿嬉戏尚未寝，更看紫姑花满头。
自入襄城即有山水之兴路中稍有赓唱因呈遵道。宋代。陈渊。 风沙久迷神，山水忽照眼。粼粼碧玉甃，叠叠青螺绾。人烟盛乐土，草树亦精产。云霞入杳冥，禽鸟度杯盏。放情千里迥，悟意一笑莞。胸襟得奇趣，酬唱出新撰。虫鱼怯嘲诮，文史困鸠僝。我诗实易成，淡薄非佳馔。君词颇简出，严绝类烧栈。自应即退缩，强尔取惊赧。微言固可录，狂论犹未刬。勿使俗人知，归途畏书简。
有怀玉山徵君次沈自诚韵。元代。郯韶。 翔燕屡云至，落花辞故枝。当轩盼流景，恻怆神亦疲。达士多旷志，所慕惟书诗。朝耕孰与俦，夕钓任所之。岂不念时好，沈沦与世违。取琴为之弹，曲绝令心悲。白云破高冈，夕月照水涯。徒令千载心，默默谁与期。
游西山归呈熊卓。明代。李梦阳。 高阁开襟生远兴，西山当眼更分明。酒边花树三春暗，湖上风林尽日清。忆昨并穿岩洞入，只今疑绕薜萝行。浮生扰扰非吾意，去鸟悠悠空世情。
题余君肃曰严忍斋。宋代。王迈。 君肃吾良朋，天资秀而颖。以忍名其斋，求余为序引。余闻刃制心，其字谓之忍。一忍宽百忧，百动归一静。人心本至明，万善集虚境。外物一障之，天真随晦泯。意猿肆颉颃，气马浪驰骋。以忍作防闲，如物有绳准。圣贤养心学，最切是惩忿。愚者一不校，鲁者三自省。行行无取才，宜为夫子哂。师德岂懦夫，见善必操秉。唾面令自乾，可以愧不逞。公艺忠孝人，家法肃而整。九世有盘盂，一字其要领。愿子继自今，去过贵乎敏。育德必体蒙，辨义直观井。意融妄尽消，心清事亦省。我少染习气，近亦痛除屏。作诗虽警君，且欲以自警。
性之寻梅归来有诗因感一绝。宋代。胡仲参。 处士庐前门迳深，仅留佳句与人吟。孤山近日无行路，疏影暗香何处寻。