晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。 ...
晁说之。 晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
题王伯穀半偈庵。明代。童珮。 石床当几席，香气入花枝。偈学高僧课，人将大士师。禽声隔树好，日影过墙迟。却怪时名满，文章汉主知。
怡云轩歌为茂上人赋。元代。彭罙。 怡云轩前古松树，日日云来满幽户。怡云野老对松眠，看云自来还自去。非烟非雾流光晶，白衣苍狗倏多形。有时骤雨动灵怪，恐是老龙来听经。饥食坐单行复息，心与浮云两无迹。钵中水是天上泉，窗隙罅非山下石。青天漫漫积空寥，磅礴云间无远遥。乘之瞬息千万里，灵鹫峰头雪未消。我乐在云云我悦，相从不似长相别。云归岩洞我还山，碧潭夜夜看孤月。
晚看秋山红树。清代。李锴。 谁擘珊瑚树，枝枝出海云。炉锤真宰在，图画鬼工分。白水开虚照，青山设閒文。所悲摇落近，倚杖及斜曛。
晚春宴。唐代。韦道逊。 日斜宾馆晚，春轻麦候初。檐暄巢幕燕，池跃戏莲鱼。石声随流响，桐影傍岩疏。谁能千里外，独寄八行书。
成化辛卯闻长乐县平地涌成山阜。明代。周瑛。 天地人身体，如何生赘疣。昔年传息壤，今日见浮丘。阴下何居上，阳刚不制柔。五行精义隐，孰为献宸旒。