松皮冠赠松山客，惭愧红尘赤日中。
好向浮云傍归路，定应剩听入琴风。
谢曾迪功松皮冠。宋代。晁说之。 松皮冠赠松山客，惭愧红尘赤日中。好向浮云傍归路，定应剩听入琴风。
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。 ...
晁说之。 晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
行歌偶成。宋代。陈昂。 岸涨潮初起，帆开风正匀。偷生今老耄，避地久吴秦。留眼看明世，行歌混逸民。远师陶靖节，漉酒用乌巾。
答郑闽清。宋代。刘克庄。 多着襦裙少裹巾，形容苍槁意清真。旧时论语都忘记，难做深衣社里人。
送曹泳。宋代。厉德斯。 断尾雄鸡不畏牺，凭依掇祸复何疑。八千里路新州瘴，归骨中原是几时。
仲春仲丁之半浦陪祭梨洲先生。唐代。全祖望。 黄竹门墙尺五天，瓣香此日尚依然。千秋兀自绵薪大，三径劳君盼渡船。酌酒消寒欣永日，挑灯讲学忆当年。宋元儒案多宗旨，肯令遗书叹失传。