蓟门烟树似西川，独立金台落照边。乡国微茫劳远梦，家书重叠报荒年。
巴渝地埆翻盐井，夔峡滩高滞米船。郑侠流民如在眼，一鞭何日上青天。
新秋感兴十二首 其十。清代。毛澄。 蓟门烟树似西川，独立金台落照边。乡国微茫劳远梦，家书重叠报荒年。巴渝地埆翻盐井，夔峡滩高滞米船。郑侠流民如在眼，一鞭何日上青天。
毛澄，字叔云，仁寿人。光绪庚辰进士，改庶吉士，授滕县知县。有《稚澥诗集》。 ...
毛澄。 毛澄，字叔云，仁寿人。光绪庚辰进士，改庶吉士，授滕县知县。有《稚澥诗集》。
忍俊九首 其八。明代。王夫之。 悟尽人间得未曾，食轮先转法轮僧。莫将负鼎嗤伊尹，草具匆匆杀范增。
上岳阳楼。清代。黄遵宪。 巍峨雄关据上游，重湖八百望中收。当心忽压秦头日，画地难分禹迹州。从古荆蛮原小丑，即今砥柱孰中流。红髯碧眼知何意，挈镜来登最上头。
予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者诚其性，当读《中庸》；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊，亦善论人者也。最后读《幽怀赋》，然后置书而叹，叹已复读，不自休。恨，翱不生于今，不得与之交；又恨予不得生翱时，与翱上下其论也删。
凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。愈尝有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱，则不复云矣。若翱独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，成叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧必。呜呼！使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉？
读李翱文。宋代。欧阳修。 予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者诚其性，当读《中庸》；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊，亦善论人者也。最后读《幽怀赋》，然后置书而叹，叹已复读，不自休。恨，翱不生于今，不得与之交；又恨予不得生翱时，与翱上下其论也删。 凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。愈尝有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱，则不复云矣。若翱独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，成叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧必。呜呼！使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉？ 然翱幸不生今时，见今之事，则其忧又甚矣。奈何今之人不忧也？余行天下，见人多矣，脱有一人能如翱忧者，又皆贱远，与翱无异；其余光荣而饱者，一闻忧世之言，不以为狂人，则以为病痴子，不怒则笑之矣。呜呼，在位而不肯自忧，又禁他人使皆不得忧，可叹也夫！ 景祐三年十月十七日，欧阳修书。
秀峰寺。唐代。胡宿。 宿枕依乡馆，天机斗觉清。一闻山鸟语，瞥起野麋情。峭木摇霜气，疏泉曳玉声。简书催俗驾，窗日两竿明。
挽遂安周太守以谦。明代。周忱。 楚声空拟大招辞，欲挂吴钩失路歧。秋草故山行径殁，春风杨柳闭门垂。范滂早重当时誉，黄霸多存去后思。閒向黄堂瞻皂盖，几人回首共凄其。