一方红泪滴琼瑰,拚把生香换死灰。留下人间谁解读,除非侬再返魂来。
有女郎临死自焚其诗稿者 其一。清代。孙原湘。 一方红泪滴琼瑰,拚把生香换死灰。留下人间谁解读,除非侬再返魂来。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
山中居。元代。邓文原。 山人独向山中居,风雨不庇三椽庐。短衣破帽家无储,形忘意适心自娱。挂壁拄杖悬珊瑚,鬼神遁迹蛟龙趋。眼前不识为妻孥,生平岂解躬耕锄。黄精采苗供晓餔,碧溪饮泉倾瓠壶。行歌紫薇眠枕书,梦游沧海坐钓鱼。云雾烟霞同卷舒,狙猿麋鹿相惊呼。颠崖苍苍日欲晡,举手拊掌笑挽须。起望八极吞五湖,乔松在足凭空虚。有客跨鹤来须臾,庞眉皓齿当坐隅。绮语唾落飞明珠,翻身别去登康衢。寄言击壤人有无,茅茨风俗今何如。
喜迁莺 梅花。明代。刘基。 冻云初启,看的皪梅花,俯窥清泚。膏泽无加,铅华不御,应与素娥争丽。艳浥蕊宫露冷,香引瑶池风细。夜耿耿,想飞琼欲下,缟衣摇曳。惊慨犹月榭春宵,锦障开芳砌。倚树联诗,撷英浮酒,左右翠翘珠帨。今日故人何在,肠断白波东逝。向此际,但含情独立,为伊凝睇。
戏和东坡先生牛尾貍诗韵且效其體。宋代。虞俦。 夜寒那得到帘帷,前拥红炉后翠眉。未致马蹄沙水鳖,且尝牛尾雪天貍。葅寒石芥愁辛鼻,鲊熟雏鹅怯带脂。端的为渠添酒兴,红颜相映玉肤肌。
经武功旧宅。唐代。韦应物。 兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。门临川流驶,树有羁雌宿。多累恒悲往,长年觉时速。欲去中复留,徘徊结心曲。