题中镇诗庄仍用小杜韵

责风伯。元代。李士瞻。 吾闻六卿之官天子吏，天之四时同一揆。天上五命各有司，一或干之比僣拟。孟冬初来将两旬，玄冥行天祝融死。日张土囊公怒号，风伯为朋海若曹。人言南风多不竞，是何于我相炰炰。排山之浪如银阙，打我船头行不得。鹢首惊飞莫敢前，鸱夷鼓吻常啧啧。船头呻吟船尾病，此去东夷垂欲近。未闻今日薪水贵如金，当年五百童男一去无音信。一时闻者皆快然，便欲骑鲸飞上天。但恐尔辈是凡骨，天高路远难攀缘。天子命我使国土，职方禹贡尤修阻。尔闻天子遣使来，神胡为乎弗相与。使者观风古有命，未闻遍到天之涯。是行恐是上帝意，欲令八荒四海知属天王家。昨宵梦睹玉皇敕，下檄五丁追退鹢。即今天子圣且仁，尔为风伯何不为臣敢为逆。北阴之府是酆都，不比人间官府但模糊。尽将厉鬼磔裂为万块，虽有口耳空揶揄。尚书有云不逢上帝怒汝，若有常送使者到闽去。去天万里闽最遥，闽人日望使者轺。尔其钦承厥命勿有替我将，领子明年俱来朝，慎莫效尤国鸱枭。

渔父词 其三。元代。胡奎。 黄梅岭下是侬家，白石矶边把钓车。友麋鹿，侣鱼虾，不在山颠即水涯。

送陆纂父山人还洞庭别业。明代。徐熥。 他乡相见又离群，满目西风落叶闻。二水空洲孤棹远，三吴秋色一江分。白衣出郭金陵雨，绿酒看山震泽云。从此游踪各南北，月明无处不思君。

寄殷尧藩先辈。唐代。许浑。 十载功名翰墨林，为从知己信浮沈。青山有雪谙松性，碧落无云称鹤心。带月独归萧寺远，玩花频醉庾楼深。思君一见如琼树，空把新诗尽日吟。

师说。唐代。韩愈。 　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。

汉铙歌十八首 其五 上之回。明代。胡应麟。 上之回，祀甘泉。金支飏，翠旄旋。雨师后，风伯前。鼓钟管吹，声何填骈。东达扶桑，南逮于阗。西径流沙，北讫祈连。天出景星，地产醴泉。报庆成，致精虔。肃雍哉，怆以严。五帝三皇，享亿万斯年。