长夜漫漫百感生,梦回欹枕琐窗明。布衣莫起风尘叹,不信雄鸡久不鸣!
梦回。近现代。陈仁德。 长夜漫漫百感生,梦回欹枕琐窗明。布衣莫起风尘叹,不信雄鸡久不鸣!
陈仁德,笔名虞廷。古典诗人,现代作家。目前,陈仁德是中华诗词学会理事、重庆市诗词学会副会长、重庆市楹联学会副会长,曾任《三峡都市报》、《重庆商报》、《重庆青年报》、《肝博士》等多家报刊的记者、编辑、主编职务。 ...
陈仁德。 陈仁德,笔名虞廷。古典诗人,现代作家。目前,陈仁德是中华诗词学会理事、重庆市诗词学会副会长、重庆市楹联学会副会长,曾任《三峡都市报》、《重庆商报》、《重庆青年报》、《肝博士》等多家报刊的记者、编辑、主编职务。
丘子服来访道间得古梅折以为赠刘叔通江文卿俱来各有佳句因各次韵为答三首 其三。宋代。朱熹。 西湖居士寻诗处,今堕软红车马尘。半树横枝空好在,祇应无地觅高人。
化城行。元代。郝经。 东郊野马如马惊,依稀隐约还成城。参差雉堞云间横,鳌头岌嶪擎长鲸。壮哉三都与两京,殿阁楼观颃空明。丹雘峭丽欹且倾,烟气荏苒摇旆旌。其中似有百万兵,是邪非邪寂无声。秦邪汉邪杳难名,长风忽来一扫清。赤日如血高天青,霜净沙乾雁鹜鸣。路傍但见棘与荆,祇有惨淡万古情。人间城郭几废兴,一抔聚散皆化城。君不见始皇万里防胡城,人土并筑顽如冰。屈丏按剑将土蒸,坚能砺刀草不生。神愁鬼哭枯血腥,杀人盈城著死争。只今安在与地平,平地深谷为丘陵。江南善守铁瓮城,城外有田不敢耕。西北广莫无一城,控弦百万长横行。身为心城屋身城,一朝破坏俱化升。伫立感化参玄冥,乾坤翻覆一化城。
送余泽还义兴。宋代。胡寅。 挟策漳滨两韶稚,君后南随州计吏。相逢冠岁璧池头,顿觉词华使人惴。谓宜云路恣腾踏,岂料霜蹄多蹶踬。君才视我十倍加,蓄积那堪五经笋。已穷孟轲不动处,得丧穷通归一致。每怀会合未曾款,辄复鸿燕春秋异。寸莛才欲撞舂容,不尽之音耳空记。去年邂逅得所原,千里过我少停辔。围炉烧栗忘放分,蹙雪访梅喜春至。窥园细看百卉动,陟榭满挹千峰翠。读君旧诗黄钟律,观君新德清庙器。默求至善不近名,下视群愚非饰智。常虞涉世伤坦率,见语躬行合谨细。值君隐忧方食蓼,而我美疹如紾臂。飞觞引满不复能,战饮吴门梦中事。采菊聊同茗碗清,丸艾时归药婆利。忠言赠公岂肉骨,益友贶予真補劓。浮云聚散古则尔,人生出处孰无累。闻道双珠已候门,便乘一叶同插翅。朱楼婉娩托旅梦,江树霏微搅离思。一区衡山勿负约,三绝麟经更涵粹。得时而驾谅不免,有使且寄相思字。
送祖继先还真定。元代。曹伯启。 济济恒山客,堂堂骨相奇。书传先世德,文尽后人师。进退无非命,功名不可期。胸中长策在,重看著鞭时。
梁丘据死,景公召晏子而告之曰:“据忠且爱我。我欲丰厚其葬,高大其垄。”晏子曰:“敢问据之忠且爱于君者,可得闻乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,则据以其所有共我,是以知其忠也。每有风雨,暮夜求,必存吾,是以知其爱也。”晏子曰:“婴对,则为罪;不对,则无以事君,敢不对乎!婴闻之,臣专其君,谓之不忠;子专其父,谓之不孝。事君之道,导亲于父兄,有礼于群臣,有惠于百姓,有信于诸侯,谓之忠。为子之道,以钟爱其兄弟,旅行于诸父,慈惠于众子,诚信于朋友,谓之孝。今四封之民,皆君之臣也,而维据尽力以爱君,何爱者之少邪?四封之货,皆君之有也,而维据也以其私财忠于君,何忠之寡邪?据之防塞群臣,拥蔽君,无乃甚乎?”公曰:善哉!微子,寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役,废厚葬之令,令有司据法而责,群臣过而谏。故官无废法,臣无隐忠,而百姓大说。
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣。”晏子曰:“婴闻之:为者常成,行者常至。婴非有异与人也,常为而不置,常行而不休者。故难及也?”
晏子答梁丘据。两汉。佚名。 梁丘据死,景公召晏子而告之曰:“据忠且爱我。我欲丰厚其葬,高大其垄。”晏子曰:“敢问据之忠且爱于君者,可得闻乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,则据以其所有共我,是以知其忠也。每有风雨,暮夜求,必存吾,是以知其爱也。”晏子曰:“婴对,则为罪;不对,则无以事君,敢不对乎!婴闻之,臣专其君,谓之不忠;子专其父,谓之不孝。事君之道,导亲于父兄,有礼于群臣,有惠于百姓,有信于诸侯,谓之忠。为子之道,以钟爱其兄弟,旅行于诸父,慈惠于众子,诚信于朋友,谓之孝。今四封之民,皆君之臣也,而维据尽力以爱君,何爱者之少邪?四封之货,皆君之有也,而维据也以其私财忠于君,何忠之寡邪?据之防塞群臣,拥蔽君,无乃甚乎?”公曰:善哉!微子,寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役,废厚葬之令,令有司据法而责,群臣过而谏。故官无废法,臣无隐忠,而百姓大说。 梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣。”晏子曰:“婴闻之:为者常成,行者常至。婴非有异与人也,常为而不置,常行而不休者。故难及也?”