岂为拿云便,绝怜高处寒。科头宜兀立,落帽且旁观。
危石鹤同啸,幽芬菊自餐。临风襟一裣,日外更重峦。
九日 其一。清代。陈忠平。 岂为拿云便,绝怜高处寒。科头宜兀立,落帽且旁观。危石鹤同啸,幽芬菊自餐。临风襟一裣,日外更重峦。
陈钟祥(1809-?)字息凡,号趣园,贵州贵筑人,道光十一年(1831)举人,历官沧州知府,赵州知府,著有《依隐斋诗抄》十二卷。 ...
陈忠平。 陈钟祥(1809-?)字息凡,号趣园,贵州贵筑人,道光十一年(1831)举人,历官沧州知府,赵州知府,著有《依隐斋诗抄》十二卷。
题扇面。宋代。万俟绍之。 起晚慵妆立小楼,杜鹃声里万红休。侬愁未逐春酲解,飞尽杨花不举头。
亨杞下第作诗示之。宋代。司马光。 清白君家旧,文章时态新。何妨偶蹉跌,未必遂沉沦。莫叹科名晚,惟忧道谊贫。进修专在已,得失尽由人。孝友亦为政,箪瓢足养亲。那将少年泪,容易辄伤春。
入雁荡山。元代。李孝光。 兴国年间路始开,前朝碑墨半苍苔。雁横宕月知秋到,僧踏湫云看瀑来。一岭未教灵运识,万松谁道了翁栽。此山曾共秋风约,说与山猿不用猜。
人人学道,因何退怠。都缘心不宁耐。富贵修行,或遇艰难阻*。贫者受人供养,自骄矜、必然败坏。或好贿便,自招自揽,非常灾害。或有炼心不尽,起攀缘爱念,决定破戒。若悟韶光迅速,生死事大。常怀慎终如始,处无为、清静无赛。功行满,与九玄七祖,共超三界。
满庭芳 恐人退道预诫之。金朝。马钰。 人人学道,因何退怠。都缘心不宁耐。富贵修行,或遇艰难阻*。贫者受人供养,自骄矜、必然败坏。或好贿便,自招自揽,非常灾害。或有炼心不尽,起攀缘爱念,决定破戒。若悟韶光迅速,生死事大。常怀慎终如始,处无为、清静无赛。功行满,与九玄七祖,共超三界。
日暮自大汇村归。宋代。陆游。 笋舆伊轧暮山昏,水败陂塘路仅存。出谷钟声知过寺,隔林人语喜逢村。庙壖荒寂新犁地,堤草凄迷旧烧痕。儿子念翁霜露冷,遥持炬火出柴门。
新山别馆十景 其八 琼台夜月。元代。曹文晦。 万仞台端接绛霄,秋风吹梦度金桥。素娥独倚白银阙,羽客双吹紫玉箫。清气逼人凡骨换,孤光入酒醉魂消。绣襦甲帐今何在,谁为文生一见招。