魂梦依然在碧山，泪痕终日染衣斑。荒荒宿草依霜露，故故白云迟往还。
双桨朅来烟水畔，一庄归到竹梧间。浣花有约能偕隐，参得浮生是转关。
庐墓既归即用杜太史见招出山诗韵奉谢。清代。荣涟。 魂梦依然在碧山，泪痕终日染衣斑。荒荒宿草依霜露，故故白云迟往还。双桨朅来烟水畔，一庄归到竹梧间。浣花有约能偕隐，参得浮生是转关。
道士。江苏无锡人，字三华，号涧泉，又号听松山人。少孤，多病，奉母命入明阳观为道士。康、雍间居锡山之麓，绕室植梅，名香雪亭。工诗画，善行草，与县人杜诏及僧妙复交善，称九峰三逸。 ...
荣涟。 道士。江苏无锡人，字三华，号涧泉，又号听松山人。少孤，多病，奉母命入明阳观为道士。康、雍间居锡山之麓，绕室植梅，名香雪亭。工诗画，善行草，与县人杜诏及僧妙复交善，称九峰三逸。
点绛唇（同前）。宋代。晁补之。 回雁风微，养花浓淡天容好。似春知道。吉梦佳辰到。共乐春台，携手蓬莱小。同倾祷。愿春不老。岁岁寻芳草。
更漏子·玉炉香。唐代。温庭筠。 玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
简常次立一首。宋代。苏籀。 文章尘粃懒详论，吏术粗芜昧旧闻。钝惫康庄输轶步，精强省寺称公孙。咨吁国计神资略，嚄唶戎容壮扞藩。咄咄书痴公事閒，蝉鸣官柳梦余魂。
还是吟诗好，吟诗可破愁。别离千里客，患难一扁舟。
点染江淹赋，登临庾信楼。何如歌咏乐，岁月独优游。
宾于仿香山劝酒诗体，以“何处吟诗好”，“还是吟诗好”发端各成七首见示，效之 其八。清代。许传霈。 还是吟诗好，吟诗可破愁。别离千里客，患难一扁舟。点染江淹赋，登临庾信楼。何如歌咏乐，岁月独优游。