于禄本为养，资身岂所安。
珍肴与白粲，虽美若为餐。
贤者之孝二百四十首·何子平。宋代。林同。 于禄本为养，资身岂所安。珍肴与白粲，虽美若为餐。
（?—1276）宋福州福清人，字子真，号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官，弃不仕。元兵至福州，福建招抚使刘仝子即其家置忠义局，招募义兵。元兵至城下，仝子遁，同啮指血书壁，誓守忠义，寻被执，不屈而死。有《孝诗》。 ...
林同。 （?—1276）宋福州福清人，字子真，号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官，弃不仕。元兵至福州，福建招抚使刘仝子即其家置忠义局，招募义兵。元兵至城下，仝子遁，同啮指血书壁，誓守忠义，寻被执，不屈而死。有《孝诗》。
送韩奉礼。宋代。梅尧臣。 将欲侍亲去，独要予赠言。世风还自有，文体不须论。稍爱春波急，微生野岸根。舟行宁觉远，几日到都门。
遇道者。唐代。贯休。 鹤骨松筋风貌殊，不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里，莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫，药兼神鬼在葫芦。只应张果支公辈，时复相逢醉海隅。
同郑君瑞出濑溪即事十首。宋代。刘克庄。 古于生死验交情，何况台欹沼渐平。不是刘君同郑老，苔深草合断人行。
于按察泉庄杂咏十四首 其十 平峦。明代。顾璘。 翠屏高千尺，行坐日相对。宇内有红尘，尽在岩峦背。