一性本为明，返为群物迷。
境净皆径山，心清即苕溪。
启扉迥临湖，湖宽觉天低。
花木春艳艳，松竹凉凄凄。
凭栏快神襟，永与浴事睽。
归船动菰蒲，兴断残霞西。
浮烟暝自起，待得众羽栖。
贮空诸佛心，妙理何端倪。
乘流与遇坎，万理皆筌蹄。
聊陈渊明意，斧藻粲幽题。
岂有明月珠，祢照浊水泥。
斯我老中林，灭迹为圃畦。
况复大开士，赋咏自攀跻。
禅深有根源，句圆无角圭。
乃知文字工，自与造化齐。
苕溪僧妙询于其所居净域开小轩楚僧举季若为。宋代。王铚。 一性本为明，返为群物迷。境净皆径山，心清即苕溪。启扉迥临湖，湖宽觉天低。花木春艳艳，松竹凉凄凄。凭栏快神襟，永与浴事睽。归船动菰蒲，兴断残霞西。浮烟暝自起，待得众羽栖。贮空诸佛心，妙理何端倪。乘流与遇坎，万理皆筌蹄。聊陈渊明意，斧藻粲幽题。岂有明月珠，祢照浊水泥。斯我老中林，灭迹为圃畦。况复大开士，赋咏自攀跻。禅深有根源，句圆无角圭。乃知文字工，自与造化齐。
王铚，生卒年月不详。字性之，自号汝阴老民，世称雪溪先生。高宗建炎四年（1130），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（1134）书成，赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，为湖南安抚司参议官。晚年，遭受秦桧的摒斥，避地剡溪山中，日以觞咏自娱。 ...
王铚。 王铚，生卒年月不详。字性之，自号汝阴老民，世称雪溪先生。高宗建炎四年（1130），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（1134）书成，赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，为湖南安抚司参议官。晚年，遭受秦桧的摒斥，避地剡溪山中，日以觞咏自娱。
郊行见有陆上舟居者口占二绝 其二。近现代。许家惺。 轻舟吹向小桥头，岸上人家一叶舟。三尺门楣蓬背起，安排户牖费绸缪。
富阳妙庭观董双成故宅发地得丹鼎覆以铜盘承。宋代。苏轼。 鼎在耳二首人去山空鹤不归，丹亡鼎在世徒悲。可怜九转功成后，却把飞升乞内芝。琉璃击碎走金丹，无复神光发旧坛。时有世人来舐鼎，俗随鸡犬事刘安。
咏史二十七首 其十六。明代。王夫之。 方寸止知老母，始终唯报韩王。家鹜尽供玉馔，元禽长寄雕梁。
游圜觉乾明祥符三院至暮。宋代。陆游。 成都再见春事残，虽名闲官实不闲；门前车马闹如市，案上文檄高於山。有时投罅辄径出，略似齐客偷秦关。日斜仆夫已整驾，顾景欲驻愁嘲讪。岂知今朝有此乐，放浪一笑开衰颜。抽身黄尘乌帽底，得意翠木清泉间。褰裳危磴穷荦确，洗耳古涧听淙潺。岂惟顿觉宇宙广，政尔一散腰脚顽。似闻青城缥缈处，待我归缀仙官班。俊鹰解绦即万里，岂比倦翼方知还。