咄这花木瓜，苦涩无以加。蓦然嚼得碎，清风生齿牙。
种性恶，不堪誇。杨岐老驴三只脚，蹋人无数满天涯。
偈颂十首 其九。宋代。释昙密。 咄这花木瓜，苦涩无以加。蓦然嚼得碎，清风生齿牙。种性恶，不堪誇。杨岐老驴三只脚，蹋人无数满天涯。
释昙密（一一二○～一一八八），号混源，俗姓卢，天台（今属浙江）人。年十二去家，师资福道荣。十六圆具，习台教，弃依大慧于径山。后历访名宿，无省发。之泉南教忠求决于晦庵。偶举香严击竹因缘，豁然契悟。即往梅阳，参见妙喜，历四载。孝宗乾道七年（一一七一），出住苕溪上方，次迁台城、紫箨、鸿福、万年。淳熙十一年（一一八四），诏居净慈。十五年示寂，年六十九。为南岳下十七世，教忠晦庵弥光禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十五首。 ...
释昙密。 释昙密（一一二○～一一八八），号混源，俗姓卢，天台（今属浙江）人。年十二去家，师资福道荣。十六圆具，习台教，弃依大慧于径山。后历访名宿，无省发。之泉南教忠求决于晦庵。偶举香严击竹因缘，豁然契悟。即往梅阳，参见妙喜，历四载。孝宗乾道七年（一一七一），出住苕溪上方，次迁台城、紫箨、鸿福、万年。淳熙十一年（一一八四），诏居净慈。十五年示寂，年六十九。为南岳下十七世，教忠晦庵弥光禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十五首。
再上云门仍次前韵得八首 其一。明代。刘宗周。 翩然一往兴何酣，再访云门道自南。不尽溪山供野鹿，几多营窟老春蚕。风随樵径仍朝暮，病减维摩可二三。此日寄声同调去，故人今已卜茅庵。
逢灵道士。唐代。护国。 浮丘山上见黄冠，松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖，数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜，武陵溪畔每烧丹。缩地往来无定所，花源到处路漫漫。
饮薛老亭晚归。宋代。蔡襄。 终日行山不出城，城中山势与云平。万家市井鱼盐合，千里川原彩画明。坐上潮风醒酒力，晚来岩雾盖钟声。归时休更燃官烛，在处妙灯夹道迎。
襄阳怀古。明代。薛瑄。 邓城才过见樊城，旧堞荒凉总旧名。废沼几行寒雁下，疏林数点晚鸦鸣。分茅尚自怀山甫，谋国何须羡曼甥。更问襄阳千古事，岘山依旧汉江清。