（1254—1341）元僧。临海人，字元叟，一字景元，自称寒拾里人，俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师，主中天竺，迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。 ...
行端。 （1254—1341）元僧。临海人，字元叟，一字景元，自称寒拾里人，俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师，主中天竺，迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。
和刘谊留题融州老君岩 其二。宋代。曾布。 鹿龙高蹑九霄难，共驾仙车去不还。遗迹至今空有桧，不知蝉蜕此山间。
桃花砚歌。元代。陈泰。 楚山仙人百好足，箧笥深藏紫潭玉。泓池暖湿晕苔青，取出摩挲面俱热。我亦因之三叹息，六经曾弃咸阳陌。秦人洞里桃花春，砚石生花带春色。漂流于世君能得，研尽元霜石为折。吁嗟忠臣足见刖，痛入肝肠面黧黑。晴窗再试春空云，炉烟不动红兰熏。时平谏草用不灵，聊与骚客供吟情。
玉台体十二首 其十一。唐代。权德舆。 莺啼兰已红，见出凤城东。粉汗宜斜日，衣香逐上风。情来不自觉，暗驻五花骢。
夏日同顾朗哉居士王遗狂游谢公岩主人于野宗侯留饮 其二。明代。袁宏道。 莫损莓苔壁，长留翠倚空。云能供点缀，石自解玲珑。泉落当窗径，香生渡涧风。楼台杳何许，树影有无中。