我爱林虑山,不处要路津。兹焉几千古,绝彼朝市尘。
我来成素交,澹澹日益亲。形骸两相忘,谁主复谁宾。
充然乐我饥,怡然栖我神。朝光连暮色,佳意含馀春。
心境一融会,世味殊未真。奕奕草木光,熙熙禽鸟驯。
众物欣有托,吾庐行亦新。诗书咏而归,况有耆德邻。
别西山二首 其二。元代。许衡。 我爱林虑山,不处要路津。兹焉几千古,绝彼朝市尘。我来成素交,澹澹日益亲。形骸两相忘,谁主复谁宾。充然乐我饥,怡然栖我神。朝光连暮色,佳意含馀春。心境一融会,世味殊未真。奕奕草木光,熙熙禽鸟驯。众物欣有托,吾庐行亦新。诗书咏而归,况有耆德邻。
(1209—1281)怀孟河内人,字仲平,号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作,居苏门,与枢及窦默相讲习,以行道为己任。宪宗四年,忽必烈召为京兆提学,及即位,授国子祭酒。至元二年,命议事中书省,乃上疏言事。谓“北方之有中夏者,必行汉法乃能长久”,并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”,阻力必大。多奏陈,然其言多秘,世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞,劾阿合马专权罔上,蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒,选蒙古子弟教之。又领太史院事,与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。 ...
许衡。 (1209—1281)怀孟河内人,字仲平,号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作,居苏门,与枢及窦默相讲习,以行道为己任。宪宗四年,忽必烈召为京兆提学,及即位,授国子祭酒。至元二年,命议事中书省,乃上疏言事。谓“北方之有中夏者,必行汉法乃能长久”,并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”,阻力必大。多奏陈,然其言多秘,世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞,劾阿合马专权罔上,蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒,选蒙古子弟教之。又领太史院事,与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。
入金盆山访唐孝子 其二。明代。顾璘。 秋日观风地,青山五马庄。荒庐依大冢,乌鸟泣衰杨。孝子人伦重,高贤世绪昌。磨崖传故事,林壑借馀光。
和喻叔奇集兰亭序语四绝 其二。宋代。王十朋。 群贤少长毕经过,曲水流觞忆永和。一代风流已陈迹,世殊事异感伤多。
九日登巴陵置酒望洞庭水军。唐代。李白。 九日天气清,登高无秋云。造化辟川岳,了然楚汉分。长风鼓横波,合沓蹙龙文。忆昔传游豫,楼船壮横汾。今兹讨鲸鲵,旌旆何缤纷。白羽落酒樽,洞庭罗三军。黄花不掇手,战鼓遥相闻。剑舞转颓阳,当时日停曛。酣歌激壮士,可以摧妖氛。握齱东篱下,渊明不足群。
会稽拜禹庙。明代。胡居仁。 两仪未肇判,此理已具存。动静机一施,阴阳自此分。两仪有定位,阴阳互为根。二者既交错,五行斯絪缊。理气妙合凝,至灵斯在人。三才从此备,中处乾与坤。水未得所归,襄陵势逆奔。奠居本无所,民咨何日伸。昔我夏后氏,代天心独勤。四海既为壑,平土皆吾民。六府与三事,九功俱叙陈。仰惟参赞功,万世人所尊。封山作州镇,会稽属南巡。后此数千载,祀事旧益新。比来得瞻仰,遂兹秉彝真。欲勤希圣功,当寻入圣门。人心与道心,全具于吾身。大哉精一传,无问思弥敦。执中此其道,致用敷人文。绍迹俟来哲,此道毋昏昏。