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庖丁解牛。先秦。庄周。 　　吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。　　庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。　　文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”　　庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”　　文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

送牟尧文。宋代。李石。 别久无辞道路难，敝裘依旧据征鞍。五湖我已遭风逆，三径君能犯雪寒。下榻莫嫌烹瓠叶，倚门正及颂椒盘。一杯少味仍相送，折得梅花带笑看。

抚恤六首答蔡生廷兰 其二。清代。周凯。 赖有贤司牧，劝民相赈贷。亟发义仓钱，户口资零碎。碾米借营仓，平粜付阛阓。劳劳相慰藉，教民且忍耐。些许奚足恃，家家食海菜。海菜亦可食，须杂薯与米。苟无薯与米，食之病且癠。肢体日浮肿，耳目日昏眯。渐与鬼为邻，救死恐莫递。况自秋徂春，瓶罍罄如洗。卖儿无人收，卖女空泣涕。朝朝望海天，伏地首九稽。海舟其速来，皇恩尚可徯。

采桑子。近现代。傅熊湘。 西风吹断相思泪，天末孤篷。塞上归鸿。极望伤心处处同。和他梦也无由见，衾透寒风。夜永霜钟。并入愁肠百感中。

送顾文学归吴下。明代。王世贞。 吾念顾元叹，浮名众与同。舍从弹铗幸，文向斲轮工。齿发神明外，行藏感慨中。诸伧未应悉，还汝旧江东。

楼上观荡舟妇。明代。袁华。 蕙楼临广甸，兰塘通曲湖。山光落乌几，水影上虾须。荡桨谁家子，轻舟迅若凫。扳莲觅嘉藕，剥芡弄明珠。送歌情婉娈，卖眼意踟蹰。姑嫜在堂上，返照下桑榆。