谁言桃实,可以疗饥。何为武陵,迷不自知。
灵泉翀举自有诗十八章留人间今止存五遂续之 其四。元代。滕斌。 谁言桃实,可以疗饥。何为武陵,迷不自知。
滕斌。 滕斌,一作滕宾,字玉霄。黄冈(今属湖北省)人。主要活动于元武宗至大至英宗至治年间(一三○八-- 一三二三)。 至大年间任翰休学士,出为江西儒学提举,后弃家入天台为道士。
肃忠亲王书佛遗教经留遗张忠武题后。清代。陈宝琛。 溟渤相望脉脉心,不应入地便销沈。迭骑箕尾归何许?下视修罗斗至今。九庙能知臣志苦,众生犹仰佛恩深。殿前一别成终古,开卷双忠俨鉴临。
寄洞元师。宋代。郑獬。 一尊聊寄洞元师,既到山中春未迟。料得醉眠岩石上,晚风零落小桃枝。
平原君传书后。清代。钱惠尊。 公等碌碌皆因人,平原枉有三千宾。囊大曾无一锥贮,见遂不识来何许。邯郸城门昼不开,此时局促真驽骀。不闻公子画奇策,乃至以姊要人哉。吁嗟乎!美人一笑何大罪,特借卿头为士贿。矫情待士士不取,有客飘然向东海。
芝山。宋代。陈允平。 春风几树石楠开,谁采灵芝去不回。彭蠡水分双港落,匡庐云度五峰来。钟沉古寺僧初定,月堕长松鸟自哀。堪叹昔人携酒地,断碑无主卧苍苔。
秋日访同人。唐代。李咸用。 忽忆金兰友,携琴去自由。远寻寒涧碧,深入乱山秋。见后却无语,别来长独愁。幸逢三五夕,露坐对冥搜。