松雪翁兰蕙 其一

次韵秋郊晚望。宋代。黄庭坚。 道同一指马，心解废耳目。短生行衰谢，黄落看草木。无怀世不知，有酒客可速。谁能缚诗书，闭门抱羁独。披襟临江皋，万籁发空谷。风力斜雁行，山光森雨足。壁虫先知寒，机织日夜促。居人思行人，裘褐谁结束。行人喜归来，邂逅天从欲。可奈甑生尘，严霜冻杞菊。

惜花春起早 本意。清代。顾太清。 晓禽呜，透纱窗、黯黯淡淡花影。小楼昨宵听尽夜雨，为著花事惊醒。千红万紫，生怕他、随风不定。便匆匆、自启绣帘看，寻遍芳径。阶前细草濛茸，承宿露涓涓，香土微泞。今番为花起早，更不惜、缕金鞋冷。雕栏画槛，归去来、闲庭幽静。卖花声、趁东风，恰恰催人临镜。

感皇恩。宋代。党怀英。 一叶下梧桐，新凉风露。喜鹊桥成渺云步。旧家机杼，巧织紫绡如雾。新愁还织就，无重数。天上何年，人间朝莫。回首星津又空渡。盈盈别泪，散作半空疏雨。离魂都付与，秋将去。

太常观阅骠国新乐。唐代。胡直钧。 异音来骠国，初被奉常人。才可宫商辨，殊惊节奏新。转规回绣面，曲折度文身。舒散随鸾吹，喧呼杂鸟春。襟衽怀旧识，丝竹变恒陈。何事留中夏，长令表化淳。

黄鹤楼再成忻奉卢时偕公祖檄下徵诗率应二首 其一。明代。王应斗。 未履江城二十年，崔巍曾历几风烟。不须再问云兼鹤，且看重来吏是仙。川岳静浮杯影外，楼台新自凯歌前。遥知胜会思灵枣，又见成瓜一度圆。

依修多罗立往生正信偈。宋代。释遵式。 稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗，成就往生决定信。住大乘者清净心，十念念彼无量寿。临终梦佛定往生，大宝积经如是说。五逆地狱众火现，值善知识发猛心。十念称佛即往生，十六观经如是说。若有欢喜信乐心，下至十念即往生。若不尔者不成佛，四十八愿如是说。诸有闻名生至心，一念回向即往生。唯除五逆谤正法，无量寿经如是说。临终不能观及念，但作生意知有佛。此人气绝即往生，大法鼓经如是说。一日一夜悬缯盖，专念往生心不断。卧中梦佛即往生，无量寿经如是说。昼夜一日称佛名，殷勤精进不断绝。展转相劝同往生，大悲经中如是说。一日二日若七日，执持名号心不乱。佛现其前即往生，阿弥陀经如是说。若人闻彼阿弥陀，一日二日若过等。系念现前即往生，般舟经中如是说。十日十夜六时中，五体礼佛念不断。现见彼佛即往生，鼓音王经如是说。十日十夜持斋戒，悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生，无量寿经如是说。若人专念一方佛，或行或坐七七日。现身见佛即往生，大集经中如是说。若人自誓常经行，九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀，佛立经中如是说。若人端坐正西向，九十日中常念佛。能成三昧生佛前，文殊般若如是说。我于众经颂少分，如是说者无穷尽。愿同闻者生正信，佛语真实无欺诳。