寄讯同年杨士载太史 其一

金州冬月陪太守游池（一作林下对雪送僧归草堂寺）。唐代。无可。 残腊雪纷纷，林间起送君。苦吟行迥野，投迹向寒云。绝顶晴多去，幽泉冻不闻。唯应草堂寺，高枕脱人群。

相州昼锦堂记。宋代。欧阳修。 　　仕宦而至将相，富贵而归故乡。此人情之所荣，而今昔之所同也。　　盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。　　惟大丞相魏国公则不然：公，相人也，世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科，登显仕。海内之士，闻下风而望余光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有；非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛，不足为公荣；桓圭衮冕，不足为公贵。惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷，此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉！　　公在至和中，尝以武康之节，来治于相，乃作“昼锦”之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉！故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安：可谓社稷之臣矣！其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。　　余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。　　尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。

春晓。宋代。林昉。 薄衣初试晓寒轻，云阁残阴雨弄晴。落去好花微有恨，生来野草半无名。丹心爱国劳难破，白发欺人镊又生。瘦绕石栏三十匝，绿杨何处脆莺声。

挽黄象坤。明代。欧芬。 客星一夜失江津，无复溪头理钓纶。抱璧向惭频献楚，寻源今似永逃秦。丹青业在堪垂世，白玉楼成易促人。社里姻盟皆可恋，未听邻笛已沾巾。

送僧常妙还永嘉。宋代。毛滂。 杖策辞江寺，秋途谁与偕。霜风侵布衲，草露湿芒鞋。收钵无余事，还乡非俗怀。金刚真有力，魔避不须排。

汉南遇方评事（一作襄州遇房评事由）。唐代。戴叔伦。 移家住汉阴，不复问华簪。贳酒宜城近，烧田梦泽深。暮山逢鸟入，寒水见鱼沈。与物皆无累，终年惬本心。