肃肃凉景夕,满怀诗思生。虫鸣新雨霁,钟递晚风清。
爽气浮天极,乡心对月明。中州知久客,归兴绕汾亭。
夏夜。明代。薛瑄。 肃肃凉景夕,满怀诗思生。虫鸣新雨霁,钟递晚风清。爽气浮天极,乡心对月明。中州知久客,归兴绕汾亭。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
月伯明讲经与玉山各赋二绝以寄 其一。元代。姚文奂。 玉笛飞空过洞庭,西山不改旧时青。短长桥下风雨夜,知是老龙来听经。
杭州寄里中一二同志。元代。黄溍。 故山有路去无从,灯火关心梦不通。浪走红尘真自笑,旧游白社竟谁同。胸中好贮千岩秀,眼底徐观万马空。风雨未休鸿雁断,此怀渺渺故难穷。
甫里先生故宅是时马县尹葺其庙。元代。成廷圭。 太湖三万六千顷,一代高贤独此翁。故宅有僧茶灶在,荒池无主鸭阑空。松陵唱和知谁再,茅屋襟期与我同。最爱长洲马明府,艰危犹自挹高风。
次韵答致政赵少卿。宋代。韩琦。 登科常愧处卢前,叙齿于兄小十年。鹤不乘轩犹自若,鸿谁能弋已安然。山头俗驾归诚晚,湖外扁舟见独先。惟有大钧公道在,方圆随物旧同甄。
续感兴二十五首 其二十二。宋代。方一夔。 金陵旧长安,谯郡今丰沛。吴州对楚山,二水相萦带。团团清淮月,久落青天外。长江穴岷峨,奔迫走吴会。一朝金翅飞,万丈铁锁碎。列郡空崚嶒,故国馀丛荟。升高望中原,极目了河岱。大运有奔沦,兴废更百代。客行秋风早,中路乏资贷。归寻旧蓑笠,独钓吾邦濑。