入徐州境
入徐州境朗读春首及徐方，行来道路长。残冰馀积水，霁雪带连冈。
远野通淮甸，悬流近吕梁。征鞍行可解，不日上舟航。
入徐州境。明代。薛瑄。 春首及徐方，行来道路长。残冰馀积水，霁雪带连冈。远野通淮甸，悬流近吕梁。征鞍行可解，不日上舟航。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
颂古四十首 其三十三。宋代。释守珣。 发足超方，地头亲到。遇著险峻道途，杀活杖子变豹。米仓大路平如砥，未免漆桶里著到。不搽红粉也风流，大抵还他肌骨好。
晓泛。清代。汪渊。 晨起理渔榜，言泛西溪渚。水曙鸡乱号，沙寒鹭翘举。鸣榔何处声，欲往寻烟语。不见芦中人，濛濛隔江雨。
林驸马园亭赏红莲。明代。文彭。 主家留客敞华筵，一朵红莲倚槛鲜。太液分来知不远，蕊宫开处自天然。秋风入座生阴细，晓日窥帘拂露圆。醉后不闻香满坐，银筝翠管沸遥天。
沧墅晚眺。清代。施世骠。 薄暮登楼眺，山前落日斜。晴云低海角，孤屿迥天涯。隐隐灵鼍鼓，迢迢逐浪槎。牧人歌犊背，凄切入秋笳。