仪真南入大江隈,江上云帆向晓开。满目好山青簇簇,连天骇浪白皑皑。
还思二十年前渡,又自三千里外来。北阙承恩方浩瀚,之官今上凤凰台。
自仪真入大江。明代。薛瑄。 仪真南入大江隈,江上云帆向晓开。满目好山青簇簇,连天骇浪白皑皑。还思二十年前渡,又自三千里外来。北阙承恩方浩瀚,之官今上凤凰台。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送黄梅江明府。唐代。徐铉。 封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。一首新诗无限意,再三吟味向秋云。
中原人物盛,征骖过、花发洛阳街。羡严助承明,连城建节,茂先机近,好士抡才。
宾徒满,赋成誇授简,钟鼓绕繁台。嵩岳出云,郁葱千仞,浊河天际,屈注西来。
风流子 为鹿城李三一寿 送张编修督学河南。清代。吴伟业。 中原人物盛,征骖过、花发洛阳街。羡严助承明,连城建节,茂先机近,好士抡才。宾徒满,赋成誇授简,钟鼓绕繁台。嵩岳出云,郁葱千仞,浊河天际,屈注西来。凭高披襟处,千觞引醽醁,意气佳哉。回首当年献赋,綵笔亲裁。待尚书尺一,趋归视草,门盈桃李,学士高斋。领取玉堂佳话,黄阁重开。
赠写真求赞者。宋代。方信孺。 行乐顿因人事懒,坐忘常觉世缘轻。琴清临水容鱼听,篁暖当筵学凤鸣。便道登仙岂欺我,芙蓉花绕桂林城。
示同袍 其二。元代。廖大圭。 试论心事一开颜,万事如今只等閒。病起朝朝相唤去,海城西北尽青山。
学士院端午帖子二十七首 皇太后阁六首 其一。宋代。苏辙。 寿康朝谒蚤,长信燕閒多。不有图书乐,其如昼漏何。