仪真南入大江隈,江上云帆向晓开。满目好山青簇簇,连天骇浪白皑皑。
还思二十年前渡,又自三千里外来。北阙承恩方浩瀚,之官今上凤凰台。
自仪真入大江。明代。薛瑄。 仪真南入大江隈,江上云帆向晓开。满目好山青簇簇,连天骇浪白皑皑。还思二十年前渡,又自三千里外来。北阙承恩方浩瀚,之官今上凤凰台。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
皇太后六旬万寿圣诞诗 其九。清代。曾广钧。 午运恰逢周吉日,甲周欣纪汉延年。深宫孝养依慈日,薄海臣民庆普天。十色雯华翔綵诏,九成帐殿寿瑶仙。词臣述颂惭摛藻,愿赋周南第四篇。
嘉泰壬戌上元日访全老於净林广福院观沈傅师碑隆茂宗画赠诗二首 其二。宋代。姜夔。 沈碑含秀润,隆画出神奇。道人那得此,老子乃耽之。
峡江却寄顿修姜山时二公先余度岭。明代。释今覞。 峡江几日涨流澌,空水茫茫一棹时。急雨独侵蓬窦入,好风偏到客帆迟。绿莎寒绕沙鸥梦,白石遥明江女祠。却忆故人庚岭上,梅枝新月好吟诗。
欲过大乘先寄祖灯禅师大乘甚贫新开堂。宋代。李之仪。 大乘此去有几里,闻道祇园近布金。但恐钵中无客饭,止期经宿谢知音。