青骢晓嘶春日明,银鞍稳被珂玉鸣。豸冠绣服何光荣,乃是鸟台柱史朝神京。
故乡之山郁峥嵘,绿溪白石蒲芽生。交朋相送难为情,大搥鼍鼓吹匏笙。
四筵列坐皆豪英,高谈直使鬼胆惊。醉来不觉金罍倾,起舞意气殊纵横。
我歌一曲送君行,丈夫立志当轩轰。古来多少彯华缨,惟有忠义留芳名。
岂无铁面寒,亦有揽辔清。愿君追取二子烱烱之精诚,仰酬盛世开隆平。
送刘侍御。明代。薛瑄。 青骢晓嘶春日明,银鞍稳被珂玉鸣。豸冠绣服何光荣,乃是鸟台柱史朝神京。故乡之山郁峥嵘,绿溪白石蒲芽生。交朋相送难为情,大搥鼍鼓吹匏笙。四筵列坐皆豪英,高谈直使鬼胆惊。醉来不觉金罍倾,起舞意气殊纵横。我歌一曲送君行,丈夫立志当轩轰。古来多少彯华缨,惟有忠义留芳名。岂无铁面寒,亦有揽辔清。愿君追取二子烱烱之精诚,仰酬盛世开隆平。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
怀金山。明代。郑善夫。 我爱金山寺,洪波万顷开。乾坤留柱石,沧海失蓬莱。曝日鼋鼍出,抟风鹳鹤回。中泠洗心处,极目意悠哉。
还家逢九日二首 其二。明代。杨巍。 芳辰来故国,秋色遍柴门。正值菊花候,新开竹叶尊。晴云高雁鹜,暮雨长兰荪。偶诵閒居咏,斯人可共论。
送袁止安太常受诰后还馀干 其一。明代。杨士奇。 清庙沈沈接泰坛,十年斋洁领祠官。奏章屡上红云殿,赐服曾无白玉冠。常有道心如镜净,由来公署带冰寒。新承天上丝纶宠,归及番昜父老看。
次黄叔粲茶隐倡酬之什。宋代。戴炳。 美人隐于茶,性与茶不异。苦涩知馀甘,淡薄见真嗜。肯随世俱昏,宁堕众所弃。灵雨滋山腴,迅雷起龙睡。野草未敢花,春芽早呈瑞。斗水须占一,焙火不落二。趣深同谁参,隽永时自试。葱姜勿容溷,瓜芦定非类。标名寓玄思,微吟写清致。成我君子交,从彼俗客恚。嚼芳憩泉石,包贡免邮置。辽辽玉川翁,千载共风味。
次韵师川见赠。宋代。李光。 钧枢归雅望,邪志寝奸雄。雕鹗清秋急,豺狼当路空。经纶思妙手,谈辩想英风。未厌东山卧,沈机一局中。