翠帷藤簟竹方床,孤枕慵便五夜凉。梦里不知身作客,忽疑钟响是家乡。
夏夜闻钟。明代。薛瑄。 翠帷藤簟竹方床,孤枕慵便五夜凉。梦里不知身作客,忽疑钟响是家乡。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
八关斋夜赋四城门更作四首 其二 南城门老。南北朝。庾肩吾。 虚蕉诚易犯,危藤复将啮。一随柯已微,当年信长诀。已同白驹去,复类红花热。妍容一旦罢,孤灯行自设。
桃源行。宋代。王淮。 武陵十里桃花水,遥接仙家洞天里。桃花不隐洞中春,引得渔郎来问津。洞中墙屋开村落,石田沙田足耕凿。阴连绿树昼昏昏,鸣鸡吠犬东西门。渔郎相见惊相语,共问今朝是谁主。秦家虐㷔逐飞烟,司马独主江南天。尊前论罢长叹息,醉掩松窗卧苔石。明朝出洞归故乡,回首万壑云茫茫。山中此景知无有,千载词人说盈口。我欲携书上钓船,洞口去觅桃花源。
同台峰熊侍御看花四首 其一。明代。边贡。 袅袅叶含雨,菲菲香近人。如何向阳蕊,开花向阳春。
病中秋怀 其八。明代。杨慎。 炎荒避地廿年过,杞国忧天奈尔何。杂种犬羊纷北虏,妖氛牛斗更南倭。浮云江汉愁心结,新月关山涕泪多。身佩安危有诸老,舌们孤孽且长歌。
从邸报得朝邑相国凶问怆赋。清代。陈宝琛。 九徵不出出元迟,正气曾期与护持。独乐温公宁本意?见几疏傅有馀悲。老成渐已嗟零落,圣主终应念度支。郑重十年前一话,暑尘涨上使车时。
曾子固令咏齐州景物作二十一诗以献 其十五 水西亭。宋代。孔平仲。 河流春已深,野色晚更静。生计慕园畦,归心付渔艇。