山龙匪舜乐,卑菲真禹心。大哉虞夏圣,忧民同一深。
既服四载劳,还弹五弦琴。九功亦时叙,敕天尚遗音。
如何精一传,载往不可寻。独有简册光,留照犹至今。
杂诗三首 其三。明代。薛瑄。 山龙匪舜乐,卑菲真禹心。大哉虞夏圣,忧民同一深。既服四载劳,还弹五弦琴。九功亦时叙,敕天尚遗音。如何精一传,载往不可寻。独有简册光,留照犹至今。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
六柳庄为沈太守作。元代。谢应芳。 彭泽五株柳,清风千载馀。顾余心乃心,修名难与俱。所以树六柳,于焉结吾庐。门前有流水,树下堪钓鱼。我柳已成阴,岂不怀放归。人生一趋舍,世事纷万殊。善学柳下惠,风雨慎攸居。继迹子陶子,亦曰姑徐徐。谁其知此心,南山默如愚。
芙蓉池作。魏晋。曹丕。 乘辇夜行游,逍遥步西园。双渠相溉灌,嘉木绕通川。卑枝拂羽盖,修条摩苍天。惊风扶轮毂,飞鸟翔我前。丹霞夹明月,华星出云间。上天垂光采,五色一何鲜。寿命非松乔,谁能得神仙。遨游快心意,保己终百年。
金陵词忆葆之。清代。李佳。 城北城南杨柳枝,金陵三月雨如丝。天涯有客应惆怅,正是江南草长时。
第六泉四绝句 其四。清代。易顺鼎。 火宅惊看烈焰时,谁将清露洒杨枝。人天一勺皆功德,漫惜骊龙颔下髭。