襄阳雪中杂咏六首 其一
襄阳雪中杂咏六首 其一朗读扁舟南渡汉江来，阻雪连朝住宪台。莫道铁冠官况冷，琼瑶庭下已成堆。
襄阳雪中杂咏六首 其一。明代。薛瑄。 扁舟南渡汉江来，阻雪连朝住宪台。莫道铁冠官况冷，琼瑶庭下已成堆。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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南亩耕农诗应制。明代。吴伯宗。 有客居南亩，为农尚力耕。春风茅屋静，旭日晓窗明。碧涧连云色，晴江漱石声。披烟晨起早，带月夜归清。鸡犬声相闻，牛羊卧不惊。阶前留晚翠，场圃迄秋成。陶令偏成赋，庞公不入城。朋来三径小，酒尽一壶倾。化雨诗书泽，开云竹树情。极知蒙帝力，聊用乐吾生。理世徵髦士，周行列俊英。他年来束帛，努力报荣名。
自金陵溯流过白璧山玩月达天门寄句容王主簿。唐代。李白。 沧江溯流归，白璧见秋月。秋月照白璧，皓如山阴雪。幽人停宵征，贾客忘早发。进帆天门山，回首牛渚没。川长信风来，日出宿雾歇。故人在咫尺，新赏成胡越。寄君青兰花，惠好庶不绝。
蛛网。宋代。杨万里。 深山无水又无人，晒网摊层夺日明。却是蜘蛛遭积雨，经纶家计趁新晴。
元丰三年十一月施君发之县。宋代。孔平仲。 发之之舟系湓水，示我名书百馀纸。自言此乃十之一，访寻藏蓄尚未已。装褫卷袭皆精致，从前所见无此比。城荒俗陋谁与游，如君好事固可喜。天寒手冷不厌观，似我赏音知有几。自今有得当助君，不惮缄封寄千里。