每忆襄阳孟浩然,喜君风致自翩翩。声名重比千钧鼎,藻思深如万斛泉。
玉节分光来北极,轺车结轸会南壖。沅江此别何时会,应在春花未发前。
送刘主事之贵州三首 其一。明代。薛瑄。 每忆襄阳孟浩然,喜君风致自翩翩。声名重比千钧鼎,藻思深如万斛泉。玉节分光来北极,轺车结轸会南壖。沅江此别何时会,应在春花未发前。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题墨竹寄刘子伟 其二。明代。杨士奇。 袖拂青烟蹑紫霞,寻龙寻水看金沙。道人久有归休意,指个溪山著我家。
次韵韩文若展江五咏 其二。宋代。苏过。 闲寻短棹问溪源,乘兴真为载酒船。应学二疏辞汉早,胜游兼作地行仙。
忆仙姿 篱菊将残,秋意深矣,拈此遣怀。清代。赵友兰。 秋入双眉频皱。愁味将人僝僽。三径夕阳斜,侧侧西风凉透。知否。知否。篱菊让侬消瘦。
送张侍御予告还蜀。明代。王世贞。 南床白简一时传,忽荷君恩赐沐偏。建业秋霜无避马,云安春雪有啼鹃。归心已度千盘栈,起色重呼万里船。负弩虽荣知不爱,相如今是著书年。
赠岑梵则。清代。陈恭尹。 江乡深径引茅茨,十载无忘独到时。高柳秋阴笼日薄,小堂寒磬出花迟。丹砂不秘还童诀,白发尤工幼妇词。今夕三城笑相看,先生如旧我长髭。
步三唐人游惠山诗三首 其三。清代。范钧。 敲火试山泉,轻烟飏林樾。松花著我衣,香色殊清绝。忽闻梵课声,喃喃诵寂灭。且嚼本山茶,何减小团月。微风习习生,归思悠然发。雅爱老坡仙,同游偕弟辙。