众中杰出见才贤,文采英英骨气全。倾盖已知心不异,谈经雅觉道无偏。
拟陈亹亹天人策,宁羡悠悠将相权。北上有期还送别,为君沽取酒如泉。
答徐广文二首 其二。明代。薛瑄。 众中杰出见才贤,文采英英骨气全。倾盖已知心不异,谈经雅觉道无偏。拟陈亹亹天人策,宁羡悠悠将相权。北上有期还送别,为君沽取酒如泉。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
山居杂诗九十首。宋代。曹勋。 天地有大德,好生洽民心。炎云涨毒暑,此风散重阴。欲驱冞旬热,忽作三日霖。人物荷造化,喜归田亩深。
息舟荆溪,入阳羡南山,游善权寺,呈李功曹巨。唐代。羊士谔。 结缆兰香渚,柴车上连冈。晏温值初霁,去绕山河长。献岁冰雪尽,细泉生路傍。行披烟杉入,激涧横石梁。层阁表精庐,飞甍切云翔。冲襟得高步,清眺极远方。潭嶂积佳气,荑英多早芳。具观泽国秀,重使春心伤。念遵烦促途,荣利骛隙光。勉君脱冠意,共匿无何乡。
铜爵台。明代。刘基。 高台突兀连苍穹,中有艳质如花红。君王巳作西陵土,穗帷王座空秋风。向陵舞罢寒月白,苍狐夜啼松泪滴。冢中枯骨宁有知,翠袖珠袍为谁色。当其奋臂谯许间,手挥群雄如刈菅。横矛赋诗逞豪杰,猛气可以移南山。宁知暮年壮心死,遗教但闻令卖履。唏嘘涕泣儿女态,遗臭至今犹未已。君不见永安宫中顾命时,天下英雄人得知。
初卜潭西新居。宋代。蔡松年。 乔木千章画不如,白鸥烟雨到江湖。谁为求仲营三径,窃比扬雄有一区。故国兴亡树如此,他年声利蔓难图。屋西便与秋山约,莫遣归来见白须。
赠公学。明代。陈献章。 春城风雨湿诗囊,瘦马朝驰抵路旁。世事偶逢车载鬼,书生真有铁为肠。清风明月终还我,守义怀仁不负郎。行止非人乃天定,孟轲何必罪臧仓。