来日红桃尚有花,青桃如弹过栖霞。无端马首还东去,直看青山到海涯。
栖霞见青桃。明代。薛瑄。 来日红桃尚有花,青桃如弹过栖霞。无端马首还东去,直看青山到海涯。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送林公度归莆田。宋代。邓林。 青云得路问谁先,讲下诸生汝最贤。帖仿钟王书半草,经谈虞夏古无前。辛勤慎勿渝初志,显达应须趁妙年。别后临风听消息,状元多是出莆田。
立秋。宋代。刘翰。 乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。睡起秋色无觅处,满阶梧桐月明中。
拟铁笛先生游虎丘得开字韵。元代。子贤。 九月九日天无雨,携妓游山亦快哉。铁笛一声厓石裂,银门多为菊花开。空池剑气干丹极,古寺芙蓉照紫苔。爱杀月明江路静,画船箫鼓缓歌回。
海珠谒李忠简公祠。明代。陈子壮。 宋道日南行,番禺分纬象。腾达菊坡门,风徽宏器奖。既植外除声,亦触金华赏。委身小朝廷,乾坤就卤莽。谕贼障乡邦,疏奸明直谠。御榻引裾年,气与霜旻上。清切九阍灵,南人信无党。贾董实纵横,真魏虚来往。太乙西湖观,谁与论群枉。举手响阳堂,端为文溪榜。海珠石一拳,潮澜奔泱漭。官津有送迎,城堞横舟桨。节蒲与瓣香,亦可羞巍像。荒陬子姓繁,茅邑詹时飨。俎豆固未夷,声施亦未广。每自感遗编,端居邑敞惘。宁知礼佛幢,不见读书幌。同陟科名间,丰采乃千丈。百里出孤峰,海天云日朗。以贻同游客,殷勤致所仰。
送丁德淳省郎致政还丰城三首 其二。明代。梁储。 剑江有前辈,高谊重儒绅。明日耆英里,添君是几人。