送僧还天台省亲
送僧还天台省亲朗读载经东去路迢迢，应为宁亲到石桥。
江上中斋寻午墅，沙边夜梵杂寒潮。
宰官问法留三宿，慈母焚香制七条。
岁晚定知归本寺，待予听雪坐终宵。
送僧还天台省亲。明代。张羽。 载经东去路迢迢，应为宁亲到石桥。江上中斋寻午墅，沙边夜梵杂寒潮。宰官问法留三宿，慈母焚香制七条。岁晚定知归本寺，待予听雪坐终宵。
张羽
张羽（1333－1385）元末明初文人。字来仪，更字附凤，号静居，浔阳（今江西九江）人，后移居吴兴（今浙江湖州），与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人，人称“北郭十才子”，亦为明初十才子之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述，文辞精洁典雅，诗咏深思冶炼，朴实含华。书法纤婉有异趣，仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑，虽未精极，却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭，笔力苍秀，品在方从义上。 ...
张羽。 张羽（1333－1385）元末明初文人。字来仪，更字附凤，号静居，浔阳（今江西九江）人，后移居吴兴（今浙江湖州），与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人，人称“北郭十才子”，亦为明初十才子之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述，文辞精洁典雅，诗咏深思冶炼，朴实含华。书法纤婉有异趣，仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑，虽未精极，却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭，笔力苍秀，品在方从义上。
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荆溪渔者，为义兴道士赋。元代。张昱。 千尺荆溪彻底清，水中无复见蛟行。要同云鹤闲踪迹，自放烟波隐姓名。浊酒忘形浮世内，青山到眼绿蓑轻。醉来放棹回船去，抚掌风前咏濯缨。
闲游所至少留得长句。宋代。陆游。 垣屋参差桑竹繁，意行漫漫不知村。眼明可数远山叠，足健直穷流水源。鹭引钓船经荻浦，牛随牧苖入柴门。试寻高处休行李，清绝应须入梦魂。
山居即事。宋代。何梦桂。 分得南窗与世违，坐消白昼乐清时。楼头秋意一声笛，镜里岁华双鬓丝。绿水放教通竹径，清风招不下梧枝。心期自得难为说，白鸟青山是己知。
赋得心清闻妙香。清代。戴宗逵。 一室斋居候，清明裕素心。惟□香几度，直觉妙堪寻。静里真诠语，环中秘缔深。澄怀起浅见，爽气涤烦襟。恍视游兰径，还同步桂林。前庭方上月，别院暂停琴。宝篆潜增袭，尘缘淡不侵。欣然逢圣世，翘首共倾忱。
潭上二首 其二。元代。赵秉文。 日斜飞尽往来尘，为怕春愁恋酒樽。醉里不知归去晚，先声留著颢华门。