园梅未放速之以诗

答司马谏议书。宋代。王安石。 　　某启：　　昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。　　盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。　　人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。　　无由会晤，不任区区向往之至。

寄郜侍御郜时以按鹾山西有所论劾不合移疾归魏 其一。明代。王世贞。 一去宁因疾，孤臣敢爱身。年华开对卷，风采出埋轮。竹写淇园雨，花明澶苑春。还将独行意，解作倦游人。

送马伯庸御史出使河陇。元代。柳贯。 河湟陇坻天西壁，御史严行八十驿。风惊大卤幕初乾，雪重穹庐寒未释。入关先见父老喜，出节始通氓隶逆。鲸鲵既戮海为清，蜂虿虽微尾含螫。急宣圣德慰荒遐，尽洗民痍转疲剧。当今至尊御疆宇，坐朝法宫受图籍。晖晖阳曜烛天垠，殷殷春雷行地脉。周公方宏治外规，汲黯岂负居中责。固谓真儒识边琐，径烦拂士迂朝迹。可能高戴触邪冠，不使横飞征蜀檄。君行万里从此始，人生百年俱有役。副藏待子马迁书，重赠惭余绕朝策。归与空腹贮昆崙，从此南风谈禹画。

看山词。明代。顾璘。 生在江南地，始游湖南山。江南看山山在地，湖南山在青天间。高者大岳衡山灵，散为诸山无尽青。天门玉帝窥彷佛，旌节导引龙鸾形。飞泉喷薄石齿齿，洞房窈窕云冥冥。忽然浩荡开巨壑，万顷波涛摇洞庭。邈哉鬻熊开国年，昭平丧乱殊纷然。伍员申胥小竖子，国运兴败随之迁。仲尼书社竟难就，白公岂知日月贤。接舆识威凤，乃歌灵德衰。河滨鸣犊不相待，却望龟蒙归去来。

江行书事。宋代。寇准。 孤棹沿流岸，凝怀似旧游。朝云生岳顶，斜月动江流。贱节难干世，离心易感秋。因思六朝事，千古有遗愁。

洛阳客舍逢祖咏留宴。唐代。蔡希寂。 绵绵钟漏洛阳城，客舍贫居绝送迎。逢君贳酒因成醉，醉后焉知世上情。