直指风声已早传,山城到日属霜天。行经驿路峰峦秀,坐对寒崖瀑布悬。
圣世升平无谏疏,王程清暇有诗联。飞腾此去中天近,藤刺何缘作意缠。
次过徽岭韵。明代。谢复。 直指风声已早传,山城到日属霜天。行经驿路峰峦秀,坐对寒崖瀑布悬。圣世升平无谏疏,王程清暇有诗联。飞腾此去中天近,藤刺何缘作意缠。
(1441—1505)明徽州府祁门人,字一阳。弃科举,与陈献章从吴与弼学。居家孝友,丧祭冠婚,悉遵古礼。主知行并进,以记诵诂训为余事。晚居西山之麓,学者称西山先生。有《西山类稿》。 ...
谢复。 (1441—1505)明徽州府祁门人,字一阳。弃科举,与陈献章从吴与弼学。居家孝友,丧祭冠婚,悉遵古礼。主知行并进,以记诵诂训为余事。晚居西山之麓,学者称西山先生。有《西山类稿》。
。唐代。陆龟蒙。 词赋曾夸鸀鳿流,果为名误别沧洲。虽蒙静置疏笼晚,不似闲栖折苇秋。自昔稻粱高鸟畏,至今珪组野人仇。防徽避缴无穷事,好与裁书谢白鸥。
送方粹仲适会稽。宋代。陈鉴之。 正好炉亭语夜分,朔风征帽浙江汶。天代雁带参差树,山远舟横黯淡云。龟解不妨时换酒,鲸呿元自妙为文。千岩万壑心如水,二尽檠边剩著勋。
空城曲。金朝。李龏。 玉转湿丝牵晓水,昔日住人今住鬼。东家胡蝶西家飞,星流露泫谁驱使。秋风吹地百草乾,兔苑词人去不还。谁念幽寒坐呜呃,长忆深云海上山。
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。
单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”
单子知陈必亡。两汉。佚名。 定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。 单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。” “《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。 “周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。 “《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦嫔姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。 “昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之 ,而无此四者,其能久乎?” 六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。
哭李侍御灌溪先生模。清代。顾炎武。 故国悲遗老,南邦忆羽仪。巡方先帝日,射策德陵时。落照辞乌府,秋风散赤墀。行年逾八十,当世历兴衰。廉里居龚胜,绵山隐介推。清操侔白璧,直道叶朱丝。函杖天涯远,杓衡岁序移。无繇承问讯,秪益叹差池。水没延州宅,山颓伍相祠。传家唯疏草,累德有铭碑。洒涕瞻乡社,论心切旧知。空馀岁寒谊,不敢负交期。
吾宗诗律早升堂,道子开元远擅场。二妙取怀相赏析,百篇低首待平章。
自怜微尚牵人事,未有中声起国光。腹负真惭读书少,眼明今喜得朋良。
写近诗就正于志盦复书谓当与松邻同读再简一首兼讯松邻。宋代。王存。 吾宗诗律早升堂,道子开元远擅场。二妙取怀相赏析,百篇低首待平章。自怜微尚牵人事,未有中声起国光。腹负真惭读书少,眼明今喜得朋良。