三五真机，应用处、头头总是。况日用平常，密巍巍地。向有无中忘二见，便于罔象通三昧。却如何、成少不成多，因滞泥。水乡铅，只一味。个便是，先天气。会蟾乌合璧，身心合意。西四归来投北了，东三便去交南二。把五般、攒簇入炉中，丹完备。
满江红 赠一庵。元代。李道纯。 三五真机，应用处、头头总是。况日用平常，密巍巍地。向有无中忘二见，便于罔象通三昧。却如何、成少不成多，因滞泥。水乡铅，只一味。个便是，先天气。会蟾乌合璧，身心合意。西四归来投北了，东三便去交南二。把五般、攒簇入炉中，丹完备。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
和周尉游简园。宋代。胡寅。 敝屣稀行故不穿，荒陬何处赏芳妍。诗人邂逅能乘兴，野客勤劬便肆筵。满壁画图俱俨若，一川购物更萧然。攀翻百树梨花雪，醉拟春风二月天。
乌龙寺祈雨回马上口占。宋代。张伯玉。 官曹苦羁束，祈灵得幽便。夹路松披纷，蹑石烟分练。迎轩玉泉响，鸣驺沙鸟散。晓日破霜阴，前峰蔼葱蒨。逶迤步高阁，窈窕出云汉。坐来清思生，语余疏磬缓。方将尘滓滌，还忧簿书乱。偃旆拂归鞯，回首青猿断。
立春在元日。宋代。梅尧臣。 新春与新岁，时候不相先。未肯欺残腊，何曾占旧年。缀条花翦彩，插户柳生烟。独坐空山里，唯惊节物迁。
哭顾五子朋 其三。清代。郑孝胥。 持论绝不同，意气极相得。每见不能去，欢笑辄竟夕。西州门前路，尔我留行迹。相送至数里，独返犹恻恻。小桥分手处，驴背斜阳色。千秋万岁后，于此滞魂魄。为君诗常好，世论实不易。梦中还残锦，才尽空自惜。