有客慈仁古寺中,苍龙鳞畔泣春风。
布衣自有布衣语,不与簪绅朝士同。
都下竹枝词。清代。方文。 有客慈仁古寺中,苍龙鳞畔泣春风。布衣自有布衣语,不与簪绅朝士同。
方文(1612---1669)字尔止,号嵞山,原名孔文,字尔识,明亡后更名一耒,别号淮西山人、明农、忍冬,安徽安庆府桐城人,今桐城市区凤仪里人。方大铉长子。明末诸生,入清不仕,靠游食、卖卜、行医或充塾师为生,与复社、几社中人交游,以气节自励。方文之诗前期学杜,多苍老之作;后期专学白居易,明白如话,长于叙事,早年与钱澄之齐名,后与方贞观、方世举并称“桐城三诗家”,著有《嵞山集》。 ...
方文。 方文(1612---1669)字尔止,号嵞山,原名孔文,字尔识,明亡后更名一耒,别号淮西山人、明农、忍冬,安徽安庆府桐城人,今桐城市区凤仪里人。方大铉长子。明末诸生,入清不仕,靠游食、卖卜、行医或充塾师为生,与复社、几社中人交游,以气节自励。方文之诗前期学杜,多苍老之作;后期专学白居易,明白如话,长于叙事,早年与钱澄之齐名,后与方贞观、方世举并称“桐城三诗家”,著有《嵞山集》。
棉江欸乃九章并序 其四 海门。明代。周彦敬。 渔翁互歌兮海门上,冯夷奔遁兮海潮壮。云溶溶兮秋风高,天苍茫兮日晃朗。商船去兮淩风过,鲸鲵掀兮银山嵯峨。望望仙舟兮冲晓发,玉人劝郎兮无渡河。忘机之人兮其乐孔多,有鱼梁兮在中涡。发一啸兮江沱水白,山青兮情将若何。
屈原既放,三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱,不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟,曰:“君将何以教之?”
屈原曰:“吾宁悃悃款款,朴以忠乎,将送往劳来,斯无穷乎?
卜居。先秦。屈原。 屈原既放,三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱,不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟,曰:“君将何以教之?” 屈原曰:“吾宁悃悃款款,朴以忠乎,将送往劳来,斯无穷乎? “宁诛锄草茅以力耕乎,将游大人以成名乎?宁正言不讳以危身乎,将从俗富贵以偷生乎?宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎? “宁昂昂若千里之驹乎,将泛泛若水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎?宁与骐骥亢轭乎,将随驽马之迹乎?宁与黄鹄比翼乎,将与鸡鹜争食乎? “此孰吉孰凶?何去何从? “世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞!” 詹尹乃释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意。龟策诚不能知此事。”
诗一首。宋代。蔡襄。 万叠青山拔空起,一道长江清澈底。隔岸苍茫不见人,人家多在晴云里。匡庐五老蓬莱山,沧洲白鹭烟波间。随风客棹任来去,落日樵歌自往还。绝涧孤亭倚烟树,仿佛天台石桥路。欲访群仙跨鹤游。宁乘五马专城去。雨过棠阴满路蹊,春深草色连庭砌。穷帘蔀屋有惸独,待尔重临慰客饥。
用秦少游韵二首 其二。宋代。张侃。 未工射雉怯如皋,欲挂衣冠慕老陶。莫为功名多戚戚,须知身世两劳劳。求鱼切戒空缘木,买犊不妨先卖刀。未有田园作归计,年来留滞感潘毛。
闲游。宋代。陆游。 我出亦何急,辍行还怅然。轻装幸已具,老健更谁先。野饭聊支日,山蔬不直钱。此生终乐死,何以报皇天?