常说为僧好,君今欲了缘。果然撇得下,祇便悟当前。
但使身无累,毋令世有权。释名余早定,不是爱虚圆。
吴正甫忽欲为僧以柬寄赋答。清代。沈光文。 常说为僧好,君今欲了缘。果然撇得下,祇便悟当前。但使身无累,毋令世有权。释名余早定,不是爱虚圆。
(?—1673)明末清初浙江鄞县人,字文开,一字斯庵。明贡生,南明永历时,官太仆寺卿。后隐居台湾,与韩文琦等结诗社,所作诗称《福台新咏》。有《花木杂记》、《古今体诗》及文集。 ...
沈光文。 (?—1673)明末清初浙江鄞县人,字文开,一字斯庵。明贡生,南明永历时,官太仆寺卿。后隐居台湾,与韩文琦等结诗社,所作诗称《福台新咏》。有《花木杂记》、《古今体诗》及文集。
罗浮山下人家 其三。清代。丘逢甲。 化禽啼处药苗肥,日日携锄上翠微。葵叶蓑衣棕瓣笠,满山风雨抱云归。
罗旁山中。明代。陈子升。 路入崎岖地可怜,土风人事总纷然。穴中蛇死山猺手,担上鱼行水客肩。漆树筒添侵露取,铁山炉热并人煎。谁知宿在茅櫩者,学得残僧暂坐禅。
山行雨中。明代。蓝仁。 疏林野水白鸥閒,细雨浓云杳蔼间。若得扁舟载春酒,画图都是米家山。
留别武陵袁丞。唐代。王昌龄。 皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。
同陈公叙昔有感。明代。释函可。 不过廿年事,还如隔数生。逢君寒碛话,动我渭阳情。乡国馀残梦,乾坤未解酲。独怜孤杖外,气骨自相撑。
锡兰岛卧佛 其二。清代。黄遵宪。 浩浩象口水,流到殑伽山。遥望窣堵波,相约僧跻攀。中有卧佛像,丈六金身坚。右叠重累足,左握光明拳。虽具坚牢相,软过兜罗绵。水田脱净衣,鬊云堆华鬘。大青发屈蠡,围金耳垂环。就中白毫光,普照世大千。八十种好相,一一功德圆。是谁摄巧匠,上登忉利天。刻此牛头檀,妙到秋毫颠。或言佛涅槃,娑罗双树间。此即茶维地,斯语原讹传。惟佛有神力,高踞两山巅。至今双足迹,尚隔十由延。或言古无人,只有龙鬼仙。其后买珠人,渐次成市廛。此亦妄造语,有如野狐禅。实别经行地,与佛大有缘。参天贝多树,由此枝叶繁。独怪如来身,不坐千叶莲。既付金缕衣,何不一启颜?岂真津梁疲,老矣倦欲眠。如何沈沈睡,竟过三千年?