圣朝存象法,古寺复闻钟。花引山门路,云封野殿松。
高斋谈静理,远屿淡秋容。日暮还携杖,月明林外峰。
宿向阳寺。清代。高塞。 圣朝存象法,古寺复闻钟。花引山门路,云封野殿松。高斋谈静理,远屿淡秋容。日暮还携杖,月明林外峰。
(1637—1670)清太宗六子,世祖弟,号霓庵,又号敬一主人。封辅国公,进镇国公。性淡泊,好读书,弹琴赋诗,工画。山水仿倪瓒小景,笔意淡远。有《恭寿堂集》。 ...
高塞。 (1637—1670)清太宗六子,世祖弟,号霓庵,又号敬一主人。封辅国公,进镇国公。性淡泊,好读书,弹琴赋诗,工画。山水仿倪瓒小景,笔意淡远。有《恭寿堂集》。
寄从道。宋代。孔平仲。 相逢苦不早,相别又匆匆。祖席侵华烛,征车傍北风。车斜酬唱阙,尔汝笑谈空。遥想支颐处,孤村海雾中。
香亭招饮竹屋在法界寺用关王二君题寺图诗均 其一。清代。许传霈。 钟报城西寺,时来一叩门。竹疏云压屋,花少菜锄园。饶有林泉趣,仍无车马喧。画图今不见,题句溯词源。
渡吴城寄怀盛水宾昆季。清代。杨方立。 萧萧落叶点孤舟,彭蠡风涛日夜秋。细雨欲催双桨去,孤云遥寄一江愁。虞翻憔悴余奇骨,苏季飘零有敝裘。传语剑山堂上客,海鸥吾已托悠悠。