秋胡行 其五

谏太宗十思疏。唐代。魏征。 　　臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。(望国一作：思国)　　凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？　　君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

山居诗二十四首 其十七。唐代。贯休。 慵刻芙蓉传永漏，休誇丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟，别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底，弄猿多在小峰头。不能更出尘中也，百炼刚为绕指柔。

义役。宋代。汪师旦。 管窥当世务，如见肺与肝。惟有差役法，立判最为难。姑以一乡论，利病胡可殚。地里有宽狭，户籍有耗繁。富者产日聚，贫者税不{左扌右炭}。懦者畏如鼠，强者虎而翰。选以流水法，物力匪一般。否则白脚差，又有丁户单。龉龃常不齐，可充凡若干。今之凫鹜辈，舞文过於残。往往凭一纸，火急追至官。曰汝充保副，诘奸不停鞍。曰汝任户长，催科不容餐。稍或稽听命，怒诃裂巾冠。长官一不宗，扬波助其澜。箠械微完肤，路行为悲酸。平民如冤苦，回睇生理乾。事势不获已，交兴争论端。甲寻乙之后，乙搜甲之瘢。碎家犹未平，宁复生聚欢。仁人一动心，不作秦越看。奏曰举义役，少舒民力刓。而我贤令尹，风流谢家兰。和气春可掬，冰壶照人寒。一班试政事，暂辍登金鸾。譬如奏庖刀，所至悉髀髋。黄童共白叟，环坐相团圞。不图见良法，喧哗绝愁叹。顾愚庸且陋，末学事邯郸。所恨乏良策，持以贽识韩。一部淳熙书，井井不可刊。更观义役行，始自陈淳安。

栗里华阳窝辞 栗里杖及尘拂子。唐代。王质。 溪昏雾多，润即搓挪。路微石狠，弱即担柯。在我窝兮不可摐，十二红边千百红，入山转深春转浓。

句。唐代。李潭。 人过远村秋日晚，鸟飞平野暮天空。

送里人都下省觐。元代。陈樵。 郎君向行在，海岱暮云深。王谢金貂系，班扬翰墨林。应为洛下咏，莫作越人吟。父子知名后，眉山直至今。