巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。
大觉高僧兰若(和尚去冬往湖南)。唐代。杜甫。 巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。 ...
杜甫。 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
次韵帅初。元代。赵孟頫。 吴越相望三十年,相逢意气共翩翩。长歌白石徒为尔,远访丹砂亦偶然。海气昏昏云拂地,江风飒飒雨连天。他时别后相思处,欲问山阴雪后船。
百卉待泽如渴病,花信番番吹转盛。朝来泼火恰如期,黯黯檐端湿云映,野外闲情拾翠偕,城南嘉约摇鞭竞。
绛帏高卷赏秾华,药鼎微温伴清咏。含风翠筱弱欲扶,带雨红妆欹不正。
寒食日雨中吴竹屿先生招同钱献之洪稚存孙渊如集杏花春雨山房看花用昌黎寒食日出游韵。宋代。王复。 百卉待泽如渴病,花信番番吹转盛。朝来泼火恰如期,黯黯檐端湿云映,野外闲情拾翠偕,城南嘉约摇鞭竞。绛帏高卷赏秾华,药鼎微温伴清咏。含风翠筱弱欲扶,带雨红妆欹不正。及时良会安可多,过隙韶光岂能更。先生早自遂初服,廿载名山天所命。白公旧赋紫薇诗,杜老新歌白木柄。云霄故人远见招,河汾弟子交相庆。冷节才逢插柳新,殊乡仍展维桑敬。座中钱孙话昔游,芳草天涯阻遥夐。二分月影到芜城,千顷波光泛明圣。频年远道各羁孤,几月官斋欢合并。争看好古发幽情,亦或耽吟同僻性。向晚廉纤响渐稠,笼阴绰约枝交横。屋角频听鸠妇呼,篱根暗想龙孙迸。良宵拌共倒深卮,陋质真惭对清镜。沈沈漏箭早催归,既醉还期缓觞政。六街镫火照初更,料峭穿衣寒尚劲。伫教来日快新晴,还拟寻芳趁佳令。
兴化湄州岛祠天妃还。元代。贡师泰。 夜宿吴山上,朝行莆海东。地偏元少雪,天阔自多风。不见波涛险,宁知造化功。百年神女庙,长护海霞红。
韬光山中杂诗 其四。明代。高攀龙。 日暮山寂然,树响栖乌下。独行深涧边,野华摘成把。
我家筝奴忧乐同,尘埃满面鬓发蓬。徽弦不具挂墙壁,似惭无以娱衰翁。
夫君一见为披拂,坐使寒谷为春融。中含太古意味足,杂以新态来无穷。
旧蓄一琴弃置者久矣李君仲通为张弦料理仍鼓数曲以诗赠之。金朝。孟宗献。 我家筝奴忧乐同,尘埃满面鬓发蓬。徽弦不具挂墙壁,似惭无以娱衰翁。夫君一见为披拂,坐使寒谷为春融。中含太古意味足,杂以新态来无穷。繁声流水不可喻,直与造化相冥通。形神久已坐灰槁,一旦抉剔驱盲聋。寂然反听杳难诘,但觉万窍俱玲珑。千金不得和扁力,谁谓起废由枯桐。曲终玄旨竟谁会,非弦非指仍非空。拂衣欲往君且止,为我乘兴弹悲风。
书范景山先丈逸事。宋代。陈著。 朅来范公亭,闻昔范老子。盛德自有铭,逸事有来纪。如彼沙汇坟,实葬外舅氏。累累冢十四,谁计后不祀。怀券售之人,枯骨吸掷弃,公心恻恻然,能忘我先妣。猛捐十倍价,复此不毛地。至今上冢饭,免为若敖鬼。又如域西山,寸山寸金置。山人已过望,我怀不自已。当公未死时,而适山人死。顾斥眠牛冈,欲葬惟其意。夫先妇随后,同穴坟隆起。世降俗日薄,安识仁与义。先世未百年,来者已弗记。况于外氏家,代尽子孙事。买山未一刻,卖者不敢视。况容卖主葬,为人重于己。中心所乐为,焉有一毫伪。死者岂无知,造物非块尔。公虽不求报,感应乃常理。后嗣何其贤,相与继前志。范氏其兴乎,吾无閒然矣。