了观四大因。
根性何所有。
妄计苟不生。
是身孰休咎。
色声何谓客。
阴界复谁守。
徒言莲花目。
岂恶杨枝肘。
既饱香积饭。
不醉声闻酒。
有无断常见。
生灭幻梦受。
即病即实相。
趋空定狂走。
无有一法真。
无有一法垢。
居士素通达。
随宜善抖擞。
床上无毡卧。
镉中有粥否。
斋时不乞食。
定应空漱口。
聊持数斗米。
且救浮生取。
胡居士卧病遗米因赠人。唐代。王维。 了观四大因。根性何所有。妄计苟不生。是身孰休咎。色声何谓客。阴界复谁守。徒言莲花目。岂恶杨枝肘。既饱香积饭。不醉声闻酒。有无断常见。生灭幻梦受。即病即实相。趋空定狂走。无有一法真。无有一法垢。居士素通达。随宜善抖擞。床上无毡卧。镉中有粥否。斋时不乞食。定应空漱口。聊持数斗米。且救浮生取。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 ...
王维。 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
武林即事 其一。明代。袁华。 不到钱塘己五年,故交零落倍潸然。何人拔剑歌玄武,有客题诗拜杜鹃。锦绣湖山多虎迹,莺花巷陌断人烟。伤情独有中天月,依旧清光照冷泉。
北山别业三十八咏 其七 梅暾石。元代。陈樵。 篁竹萧萧暗水鸣,朝暾奕奕耿残星。繁花无处分南北,明月何时厌死生。石树裹云长自湿,日华映雨半边晴。霜晨露夕长来往,几度携琴鼓再行。
浪淘沙 题《东海劳歌》。近现代。夏仁虎。 海上有仙山。东望漫漫。往来潮汐那曾闲。试问三清清几许,恼煞黄冠。倦鸟早知还。鹤唳遥传。闷来点笔写烟峦。犹有耐冬花一树,伴影松坛。
木犀五首·清。宋代。张明中。 冶蕊倡花浪说馨,艳姚妖魏眩双明。黄金四出薰兰麝,个是花中第一清。