严秦修此驿,兼涨驿前池。已种千竿竹,又栽千树梨。
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。
褒城驿(军大夫严秦修)。唐代。元稹。 严秦修此驿,兼涨驿前池。已种千竿竹,又栽千树梨。四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。 ...
元稹。 元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
题洪氏慈节堂。明代。蔡清。 慈母人间非不多,慈而节者能几何。洪母之慈似亦少,慈不徒爱爱而教。一灯母子共分光,母读子读影相吊。若其操节果何如,为念夫家世业儒。我今傥若差一念,万卷家藏弃无馀。天地一逆旅,百年能几许。夫在则视夫,夫亡则视子。但愿子有立,夫死犹不死。妾身自分止于此。吁嗟兮洪君,君母之贤世罕伦。君今莫计位高下,只取胸中一物真。我闻立身须以道,善名是显亲。汗青岂必皆达者,未计眼前屈与伸。我亦为人子,年来已度三十春。家贫自少事章句,父祖力家百苦辛。往年吾祖已捐弃,临行犹愿孙成器。而今一第市童怜,痛哉吾祖安在矣。祖母于今老色深,念之中痛不能任。双亲四目仅一子,况复暮景仍骎骎。平生学力尽虚耳,世事颠迷无与比。静中自笑复自悲,授之以政将何以。每览程朱性理书,践履一意负心期。古云三十骨骼成,轻暴气质若未移。颜渊三十德行立,邓禹三十功业毕。我今三十何为哉,少日已去老将来。父祖教育良可哀。为感洪君诉母苦,客灯独对泪如雨。濡毫不管诗家数,为君草草传心语。
详定幕次呈圣从乐道。宋代。王安石。 殿阁抡材覆等差,从臣今日擅文华。杨雄识字无人敌,何逊能诗有世家。旧德醉心如美酒,新篇清目胜真茶。一觞一咏相从乐,传说犹堪异日夸。
天仙子 寄妓。清代。沈谦。 绿树阴阴春欲尽。寂寞园林终日闷。杏花零落已无多,风一阵。雨一阵。抵死黄蜂还要趁。却忆双钗低压鬓。绣幕生寒沉水烬。红笺叠就又开看,横不认。竖不认。靴脸尚留鞋底印。
游西山胡本清邀留。明代。何景明。 独马寻僧春到寺,万山邀客晚登台。野人门巷松边入,稚子盘餐竹下来。江鸟亦随山鸟唤,红花偏映白花开。颜游苦为东风意,况是情亲岂浪猜。