忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合。
绝浮尘,死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。
忽忽。唐代。韩愈。 忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合。绝浮尘,死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
江右魏冰叔枉访赋俚言十六韵赠谢。清代。李确。 卧病掩衡门,最苦来客打。云老吾故人,其来有以也。云有高士驾,枉道访吾社。肃客疏礼文,入座钦风雅。怜予久失聪,烦君为抒写。遁迹栖名山,访友到荒野。高怀空古人,奇文妙天下。何幸衰朽翁,乃得亲贤者。蓬蒿生辉光,愚拙荷陶冶。贫居鲜供给,愧不具杯斝。时作遵海游,胸抱真潇洒。观涛带夕春,候旭浴初赭。海若与山灵,不恨知者寡。新知乐莫乐,分手念风马。不敢请后期,固所愿非假。因歌《黄雀行》,不觉泪盈把。
邺公庵歌。宋代。释云知。 呼猿涧西藏石笋,丹桂苍松达鹫岭。几年陈迹绝纤埃,一旦佳名同清景。山家时喜来五马,相携款曲空岩下。遂许诛茅结小庵,异日功成伴潇洒。庵成可以资静观,目前直见江湖宽。邺公政简每频到,试茶笑傲浮云端。物外似忘轩冕贵,此中深得林泉意。野人陪著病维摩,游息自同方丈地。芳猷从此流千载,且得而今光胜概。
和沈子寿见寄。宋代。吴芾。 心地荒芜旷几春,朅来邂逅共耕耘。交情正喜清如水,归兴那知去似云。百首漫劳频寄远,一樽终拟再论文。胡为竟尔乖前约,寂寞车音杳不闻。
铁山祠成二首。宋代。李新。 各岭分岗一岭西,一峰骧首万峰低。仰看木杪楼台小,犹听云端甲马嘶。暮角回风吹落叶,晓暾笼树转寒霓。要知血食无穷处,阴壑藏雷不绕豀。
社日益明叔见过。宋代。方岳。 溪云酝酿社公雨,肯踏寒莎过阿戎。亦有小诗拈未出,且携瀑布煮春风。