枯树
枯树朗读老树无枝叶，风霜不复侵。腹穿人可过，皮剥蚁还寻。
寄托惟朝菌，依投绝暮禽。犹堪持改火，未肯但空心。
枯树。唐代。韩愈。 老树无枝叶，风霜不复侵。腹穿人可过，皮剥蚁还寻。寄托惟朝菌，依投绝暮禽。犹堪持改火，未肯但空心。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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送田明府归终南别业。唐代。韩翃。 故园此日多心赏，窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士，比邻自识卞田君。离宫树影登山见，上苑钟声过雪闻。相劝早移丹凤阙，不须常恋白鸥群。
送黄霞潭推官病免还浙。明代。尹伸。 共欲谋归去，君能先我行。始知官秩薄，便是世缘轻。忆鲙飞青翰，观霞到赤城。同舟犹苦海，回首定伤情。
送玉汝。宋代。梅尧臣。 谈笑去拘忌，乃见相与深。风骚得往返，但见非知音。明日车马北，岂不动离襟。春风蘼芜绿，别恨生遥岑。
题浏阳县柳仲明致政云居山书院。宋代。杨万里。 云居山高三万尺，下插浏江上撞日。柳下和风百世师，有孙避地来筑室。奕叶隐居三百年，栽桃种杏今满川。当家相傅一破砚，此外文字九千卷。旄头毕方书散亡，维仲明父再耿光。木叶衣裳野蕨肠，牙签玉轴还堆床。更於山下起高阁，竹户松窗照林岳。阁上诸郎夜诵声，太一真人降云鹤。向来有子中文科，泮宫弹琴咏菁莪。柝氏门闾人刮目，仲明依旧一渔蓑。
百字令 其七 六月十五日京闱题壁。清代。黄钧宰。 几何日月，记秋风江上，分明此地。矮屋依然乡树远，真个人生如寄。旧境何常，虚名未必，莫再牵人意。槐清锁院，一时风景重记。可叹百尺高技，风尘困折，变作柔条细。多买胭脂学涂抹，也要妆成妩媚。千古文章，百年事业，愧煞雕虫技。低头为此，消磨多少豪气。
奉先张明府休沐还乡海亭宴集。唐代。孟浩然。 自君理畿甸，予亦经江淮。万里书信断，数年云雨乖。归来休浣日，始得赏心谐。朱绂恩虽重，沧州趣每怀。树低新舞阁，山对旧书斋。何以发秋兴，阴虫鸣夜阶。