李员外寄纸笔（李伯康也，郴州刺史）
李员外寄纸笔（李伯康也，郴州刺史）朗读题是临池后，分从起草馀。兔尖针莫并，茧净雪难如。
莫怪殷勤谢，虞卿正著书。
李员外寄纸笔（李伯康也，郴州刺史）。唐代。韩愈。 题是临池后，分从起草馀。兔尖针莫并，茧净雪难如。莫怪殷勤谢，虞卿正著书。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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咏园中杂花十三首 其十三 白芙蓉。明代。王立道。 抱质宜素秋，开花如白槿。对尔好玄谈，何郎新傅粉。
送彭延广归安成。明代。黄仲昭。 才奉潘舆来，复奉潘舆去。来忆紫微花，去忆灵椿树。来去肯辞劳，孝友夙所慕。雁声催早寒，关河秋色暮。仗剑出都门，愁心关去住。秋风五两轻，扬帆入烟雾。行行到乡山，亲旧欣相顾。称觞一乐堂，满堂春煦煦。行看太史占，西江德星聚。
诵祝唵哒公。明代。释今无。 缙云缭绕蔚巃嵷，瑞气腾光结綵虹。非烟熠熠耀寰宇，千寻宝色临青松。昆崙顶上须弥巅，虹光蟠覆万斯年。璇瑰瑶碧为其质，金风吹彻愈贞坚。麟麟炳炳自巍峨，郁为霖雨汇沧波。佛子俱登仁寿域，古椿大柏庆天和。威德智力等十方，芳声千古流无极。宝髻护念自非常，威光又过百千亿。慈惠普洽诸群生，福愿更深功德海。琼池玉壑恣晏游，丹书白马金縢在。筵开玳瑁拍洪崖，盌赋琉璃浮沆瀣。桂山兰板日归仁，西园几见曾飞盖。种种杂为如意珠，智境庄严了无碍。山僧祝此光明云，磬声奕奕动苍旻，百粤长此扇氤氲。
同武平一员外游湖。唐代。储光羲。 竹吹留歌扇，莲香入舞衣。前溪多曲溆，乘兴莫先归。
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