奉使常山，早次太原，呈副使吴郎中
奉使常山，早次太原，呈副使吴郎中朗读朗朗闻街鼓，晨起似朝时。翻翻走驿马，春尽是归期。
地失嘉禾处，风存蟋蟀辞。暮齿良多感，无事涕垂颐。
奉使常山，早次太原，呈副使吴郎中。唐代。韩愈。 朗朗闻街鼓，晨起似朝时。翻翻走驿马，春尽是归期。地失嘉禾处，风存蟋蟀辞。暮齿良多感，无事涕垂颐。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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蟠龙菴。宋代。白玉蟾。 五乳峰前第几峰，碧潭深处有蟠龙。半岩冷落孔明雨，一枕萧骚少说风。变化爪牙君子竹，埋藏头角大夫松。高人凄此结茆屋，天下苍生怨旱虹。
似告成寺主僧蟾秋海。宋代。陈著。 出宫墙外步冬暄，转憩黄花翠竹边。一笑偈言非本色，相留清供亦前缘。土酥饤洁昏眵醒，汤乳包香老齿便。只恐醉陶终爱酒，难陪惠远共修莲。
翾子禅。元代。钱岳。 举世争传野衲痴，啖翾聊复见神奇。十千天子俄惊活，五百声闻总未知。落日胥村波渺渺，秋风萧寺草离离。只留千古空龛在，灵迹苍茫不可窥。
学诗。清代。张印。 洗心栖沕穆，渊渊鸣天籁。缅怀汉班妃，何事日怨艾。扇固有时捐，月亦有时晦。乃思恩爱重，不共秋风退。我诗取怡情，凡百人不逮。寒燠听造化，盈亏置度外。不淫不伤旨，默与《关雎》会。
酒熟忆皇甫十。唐代。白居易。 新酒此时熟，故人何日来。自从金谷别，不见玉山颓。疏索柳花碗，寂寥荷叶杯。今冬问毡帐，雪里为谁开。
芳草青归，梨花白润，春风又入昭阳鬓。绣窗日静绮罗闲，金镏二八人如蕣。
碧字题眉，红香写晕，青鸾玉线裙榴衬。若教阿母不须疑，妆台试向飞琼问。
踏莎行 和凝云春思，翻教阿母疑余似破瓜年，亦何须疑，直当信耳，作问疑词戏示琼草。明代。沈宜修。 芳草青归，梨花白润，春风又入昭阳鬓。绣窗日静绮罗闲，金镏二八人如蕣。碧字题眉，红香写晕，青鸾玉线裙榴衬。若教阿母不须疑，妆台试向飞琼问。