朗朗闻街鼓,晨起似朝时。翻翻走驿马,春尽是归期。
地失嘉禾处,风存蟋蟀辞。暮齿良多感,无事涕垂颐。
奉使常山,早次太原,呈副使吴郎中。唐代。韩愈。 朗朗闻街鼓,晨起似朝时。翻翻走驿马,春尽是归期。地失嘉禾处,风存蟋蟀辞。暮齿良多感,无事涕垂颐。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
怀罗达则。元代。郭钰。 溪山杖屦每相违,况复经年去不归。移席花间春雨至,倚楼江上暮云飞。乡书到手兼悲喜,世事关心有是非。池上祇今新绿满,待君同制芰荷衣。
答仲祥见贻之作。明代。蓝智。 平生识君殊恨晚,老去才名谁复过。窗前柿叶书汉隶,江上竹枝闻楚歌。渔舟细雨白鸥静,药圃暖云瑶草多。尊酒相逢又相别,山青水碧奈愁何。
奉和御製读唐书。宋代。夏竦。 哲辅延清问,元和致治平。從人成庶务,求瘼济群氓。务远能无怠,求材可倚成。乃知虞舜德,恭己固难名。
登高。宋代。蔡沆。 九日登高庙阁阴,山间犬吠白云深。清秋空谷寒侵夜,绕屋幽林翠满岑。佳景随开陶令兴,雅怀犹负远公心。年来名利都抛却,唯有游观到处寻。