琴曲歌辞。履霜操
琴曲歌辞。履霜操朗读父兮儿寒，母兮儿饥。儿罪当笞，逐儿何为。
儿在中野，以宿以处。四无人声，谁与儿语。
儿寒何衣，儿饥何食。儿行于野，履霜以足。
母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲。
琴曲歌辞。履霜操。唐代。韩愈。 父兮儿寒，母兮儿饥。儿罪当笞，逐儿何为。儿在中野，以宿以处。四无人声，谁与儿语。儿寒何衣，儿饥何食。儿行于野，履霜以足。母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
猜你喜欢
思家五首。元代。方回。 忆昔年垂五十诗，紫阳山下结茅茨。閒花野竹三间屋，皓月清风万首诗。得罪权臣常自笑，逃名市隐复奚疑。寿登钓渭真惭愧，不学空令有四儿。
得雨。明代。邵宝。 旱气蒸人酷如火，今霄雨来何沛然。坐令四境尽沾足，行见百谷皆新鲜。闾阎自喜得口食，官府不忧徵税钱。吾徒无能却有幸，斋阁日高犹自眠。
菩萨蛮·落花夜雨辞寒食。宋代。吴文英。 落花夜雨辞寒食。尘香明日城南陌。玉靥湿斜红。泪痕千万重。伤春头竟白。来去春如客。人瘦绿阴浓。日长帘影中。
建德县三十韵。明代。魏观。 乘舟至建德，颇爱山水清。山水虽可爱，人烟苦凋零。种麦当县前，迂径入县庭。瓦烁存故基，小小才有厅。父老匍匐来，形影何伶仃。再拜泣且言：“弊邑频遭兵。大则吴楚交，小则侯许征。逆彼族必夷，顺此身必刑。逃者冻馁连，窜者疾疫并。所剩无几户，家家无全丁。爰从甲辰秋，始见官府明。令簿来抚绥，曲尽父母诚。流离渐怀归，沈疴渐苏醒。田菜固多荒，未免赋役征。里长纷并缘，科需取余赢。”语意殊可怜，推言慰其情。去岁郡守朝，纶音细叮咛：“民为邦之本，本固邦则宁。今而重伤残，救恤诚在卿。譬犹涧中鱼，鱼乐涧欲盈。又如水载舟，水激舟必倾。此道垂昭昭，卿等当力行。军乏捐冗条，力役止缮营。治则待以宽，罚则裁以轻。耕稼勖有时，教卷资有成。苟或负所期，宪度亟尔惩。”恳恳数百言，官庶曾共听。矧是半月余，捷音下三城。疆土益广远，礼乐逾作兴。于叟宜勉旃，行将庆升平。