御泉长绕凤皇楼,自是恩波别处流。闲揲舞衣归未得,夜来砧杵六宫秋。
长门怨。唐代。张乔。 御泉长绕凤皇楼,自是恩波别处流。闲揲舞衣归未得,夜来砧杵六宫秋。
张乔。 (生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。其诗多写山水自然,不乏清新之作诗清雅巧思,风格也似贾岛。
方竹杖。宋代。范成大。 竹君个个面团团,此士刚方独凛然。外貌中心俱壁立,任从痴子削教圆。
春日过凉台寺。明代。赵完璧。 野寺风尘静,乘春一暂游。参禅违俗世,驻履傍林丘。贝叶僧窗寂,金沙圣迹留。慇勤访学地,随意却闻愁。
同群公题中山寺。唐代。高适。 平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。超遥尽巘崿,逼侧仍岖嶔。吾欲休世事,于焉聊自任。
竹溪寺。清代。张以仁。 到此绝尘机,山光霭翠微。通幽泉自曲,悟静鸟将归。昙气空中合,禅心物外依。何当襟带绿,掩映竹成围。
野寺。宋代。释文珦。 野寺居来岁月长,幽深真是隐人乡。怪枝结顶青松古,巨石分流碧涧长。拈弄诗章非俗事,断除禅病得良方。因悲窃国亡身者,枉作尘劳梦一场。
上云乐。宋代。耶律铸。 金天老文康,平居隘神州。金丹清真仙,相将汗漫游。同流六合栖迟七丘,涉历八表盘桓十洲。鹏其化,龙其变。地轴为之回其运,天轮为之平其转。日域为其上阳宫,月窟为其清凉殿。鸑鷟是家鸡,狻猊是家犬。真乐万春为局促,待把三光更舒展。非圣不足知,天长将地远。扶桑有时枯,蒙汜有时竭。南山有时摧,钧天有时阕。殊度仙曲拟进帝阙,九成玄云六变绛雪。五色成文而不乱度,可插振芳声腾浩劫。上天下地惟康老,毕竟谁能知岁月。玄都仙伯,太山老叟,延致异鸟,名曰希有。一翼左覆东王公,一翼右覆西王母。得人备羽驾,故能出入游造化,逍遥巡宇宙。感麟凤,在郊薮,至道之国常为称首。骤来辙敢恋月明,表其老耋知去就。拥仙仗,携仙友。褒拜圣君奉神祝,凤箫在前鼍鼓在后。玉笙在左,锦瑟在右。作天乐,献天授。若鸾自歌凤自舞,焚返魂香顶玉斗。健舞起自补天年,浩歌发自谈天口。仍倚凤台曲,凤凰和九奏。南极老人称觞北斗挹酌天酒,愿与九州四海同上千万岁寿。