古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
近闻教得玄鹤舞,试凭驱出青芝田。
天柱山赠峨嵋田道士。唐代。施肩吾。 古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。近闻教得玄鹤舞,试凭驱出青芝田。
施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。 ...
施肩吾。 施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。
于主簿厅看花。唐代。王建。 小叶稠枝粉压摧,暖风吹动鹤翎开。若无别事为留滞,应便抛家宿看来。
黄荃花溪仙舫图。元代。黄公望。 花发枝头水涨溪,仙丹犹泊武陵堤。重重楼阁仙云卷,无数青峰出竹西。
范德章金台对雨诗卷。明代。张宁。 南北追携共一身,对床风雨夜纷纷。醉疑瞿峡愁中卧,寒忆巴山梦里闻。白发孤灯人望远,绿波芳草雁离群。何年得似彭城会,剪烛论诗坐夜分。
丙子岁暮得王进士简泉 其二。清代。戴亨。 斯文欣契合,时序感推迁。不朽期今日,论交罄百年。众流趋下壑,孤岳耸高天。大业非知己,难将此意传。
客中逢暮春。明代。李时行。 江上春归客未归,一春多恨赏心违。破巢新燕穿帘去,带雨桃花逐絮飞。薄酒易醒孤枕梦,长途犹著别家衣。风尘冉冉年华改,肠断江湖消息稀。
定情诗。魏晋。繁钦。 我出东门游,邂逅承清尘。思君即幽房,侍寝执衣巾。时无桑中契,迫此路侧人。我既媚君姿,君亦悦我颜。何以致拳拳?绾臂双金环。何以道殷勤?约指一双银。何以致区区?耳中双明珠。何以致叩叩?香囊系肘后。何以致契阔?绕腕双跳脱。何以结恩情?美玉缀罗缨。何以结中心?素缕连双针。何以结相于?金薄画搔头。何以慰别离?耳后玳瑁钗。何以答欢忻?纨素三条裙。何以结愁悲?白绢双中衣。与我期何所?乃期东山隅。日旰兮不来,谷风吹我襦。远望无所见,涕泣起踟蹰。与我期何所?乃期山南阳。日中兮不来,飘风吹我裳。逍遥莫谁睹,望君愁我肠。与我期何所?乃期西山侧。日夕兮不来,踯躅长叹息。远望凉风至,俯仰正衣服。与我期何所?乃期山北岑。日暮兮不来,凄风吹我襟。望君不能坐,悲苦愁我心。爱身以何为,惜我华色时。中情既款款,然后克密期。褰衣蹑茂草,谓君不我欺。厕此丑陋质,徙倚无所之。自伤失所欲,泪下如连丝。