蒸砂拟作饭,临渴始掘井。用力磨碌砖,那堪将作镜。
佛说元平等,总有真如性。但自审思量,不用闲争竞。
诗三百三首 其九十七。唐代。寒山。 蒸砂拟作饭,临渴始掘井。用力磨碌砖,那堪将作镜。佛说元平等,总有真如性。但自审思量,不用闲争竞。
寒山(生卒年不详),字、号均不详,唐代长安(今陕西西安)人。出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证,指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人,曾经一度被世人冷落,然而随着二十世纪的到来,其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写:“有人笑我诗,我诗合典雅。不烦郑氏笺,岂用毛公解。” ...
寒山。 寒山(生卒年不详),字、号均不详,唐代长安(今陕西西安)人。出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证,指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人,曾经一度被世人冷落,然而随着二十世纪的到来,其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写:“有人笑我诗,我诗合典雅。不烦郑氏笺,岂用毛公解。”
疏山长老善清日诵楞严维摩二经赋小诗二首示之 其一。宋代。孙觌。 尘涨迷三鹿,桑枯厌八蚕。徵心浑不见,问疾有谁堪。坐待成风斲,应须立雪参。钦闻第一义,细说后三三。
偈。宋代。曾开。 咄哉瞎驴,丛林妖孽。震地一声,天机漏泄。有人更问意如何,拈起拂子劈口截。
兰陵王 其二 己丑重阳游雷峰。宋代。曹冠。 商素肃金飙,吹帽又逢佳节。乘兴登临舒啸,玩云林清绝。高歌横剑志平戎,酒量与天阔。更待醉归开宴,赏东篱明月。
从万松老师乞玉博山。元代。耶律楚材。 吾师珍惜玉山炉,可叹雕纹朴丧初。无党无偏三足峙,不缁不磷一心虚。礼佛诵课须资汝,示众拈香正起予。对此好弹三涧雪,因风远寄万松书。
怀白阁道侣。唐代。贯休。 寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。