桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
应学郡中贤太守,依依相向许多情。
题江上柳寄李使君。唐代。裴夷直。 桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。应学郡中贤太守,依依相向许多情。
裴夷直。 裴夷直,唐诗人。字礼卿。吴(今苏州)人,郡望河东(今山西永济)。宪宗元和十年(815)登进士第,任右拾遗。
春夜温故六言二十首。宋代。刘克庄。 图{羁马换月}卧薪尝胆,为农拾穗行歌。短衾敛首形矣,高官如跋疐何。
辞世偈。宋代。释德辉。 一生无利亦无名,圆顶方袍自在行。道念只从心上起,禅机俱向舌根生。百千万劫假非假,六十三年真不真。今向无名丛内去,不遗一物在南屏。
康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺。夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以邓樵夫许之。明晨,客伺于神祠外,果见一樵夫过之,逆谓曰:“子邓姓乎?”曰:“然。”因告以夜所闻见,戒勿往。邓曰:“吾有母,仰食于樵。一日不樵,母且饥。死生命也,吾何畏哉?”遂去不顾,客随而觇之。樵甫采樵,虎突出从竹间。樵手搏数合,持虎尾盘旋久之。虎不胜愤,乃震哮一跃,负痛遁去,樵逐而杀之。客逆劳之。樵曰:“感君高义,盍导我至庙中。”既至,大诟死虎斥神曰:“今竟如何?”遂碎其土偶。
樵夫毁山神。两汉。佚名。 康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺。夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以邓樵夫许之。明晨,客伺于神祠外,果见一樵夫过之,逆谓曰:“子邓姓乎?”曰:“然。”因告以夜所闻见,戒勿往。邓曰:“吾有母,仰食于樵。一日不樵,母且饥。死生命也,吾何畏哉?”遂去不顾,客随而觇之。樵甫采樵,虎突出从竹间。樵手搏数合,持虎尾盘旋久之。虎不胜愤,乃震哮一跃,负痛遁去,樵逐而杀之。客逆劳之。樵曰:“感君高义,盍导我至庙中。”既至,大诟死虎斥神曰:“今竟如何?”遂碎其土偶。
谢伯恭重阳惠酒。宋代。余靖。 早霜新菊谩葳蕤,寇过人家空酒卮。多谢使君怜病废,免教寂寞倚东篱。
原道歌。元代。李道纯。 玄流若也透玄关,蹑景登真果不难。只是星儿孔窍子,迷人如隔万重山。世间纵有金丹客,太半泥文并着物。虽然苦志教门中,却似痴猫守空窟。或将金石为丹母,或云口鼻为玄牝。或云心肾为坎离,或云精血为奇偶。劳形苦体费精神,妙本支离道不伸。直待灵源都丧尽,尚犹执着不回身。人人自有长生药,道法法人人不肖。浮华乱目孰回光,薄雾牵情谁返照?我观颍川野云翁,奇哉道释俱贯通。玉锁金枷齐解脱,急流勇退慕玄风。我今得见知音友,故把天机都泄漏。坎水中间一点金,急须取向离中辏。一句道心话与贤,从今不必乱钻研。九夏但观龙取水,明明天意露真诠。会得此机知采药,地雷震处鼓橐籥。霎时云雨大滂沱,万气咸臻真快乐。水中取得玉蟾蜍,送入悬胎鼎内储。进火退符功力到,无中生有结玄珠。获得玄珠未是妙,调神温养犹深奥。铅要走而汞要飞,水怕寒兮火怕燥。火周须要识持盈,静定三元大宝成。迸破顶门神蜕也,与君同步谒三清。